译文
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的(de)柳阴里。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有(you)感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
然而兰(lan)和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即(ji)使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵(duo)花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居(ju)然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
骐骥(qí jì)
注释
薄:同“迫”。雍:地名,在今陕西凤翔县南,设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》:“太始四年冬十二月,行幸雍,祠五畤。”本文当即作于是年,司马迁五十三岁。
⑨配:祭祀中的配飨礼。
(30)常服:祭事规定的服装。黼(fǔ):古代有白黑相间花纹的衣服。冔(xǔ):殷冕。
④犹作:还当作。布衣:指普通老百姓。
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
[37]相里君造:姓相里,名造,曾任杭州刺史。“君”,对士大夫的一种敬称。
⑽还与万方同:一作“何必向回中”。
4、遮:遮盖,遮挡。