译文
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想(xiang)看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心(xin)不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天(tian)下一样。如果做到了这般地步,那么,在(zai)权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行(xing)、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
北方不可以停留。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣(rong)。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠(you)闲自得地徘徊游逛。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
注释
(3)临:从高处往低处看,这里有“靠近”的意思。
(44)君;指秦桓公。
腰:腰缠。
恩义:即情谊。不可属:疑为“可不属”。属,同“续”。这句诗似说,恩义岂可不继续呢?
26.郁:郁积。四塞(sè):乌云密布的样子。
219.竺:通“毒”,憎恶。