普天乐·秋怀
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
"兹山信岑寂，阴崖积苍翠。水石何必多，宛有千岩意。
"万朵当轩红灼灼，晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁，
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
"早年闻有蒯先生，二十馀年道不行。抵掌曾论天下事，
"不得商于又失齐，楚怀方寸一何迷。
玉李寻皆谢，金桃亦暗衰。花中应独贵，庭下故开迟。
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
"万古潇湘波上云，化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色，
草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。"
普天乐·秋怀拼音解释:
qin ke ru peng nan jiu liu .pi ma ren ci fan ping qu .xiao cai ning fu miao tang qiu .
yi dan di bing lai .wan min tong yun huo .ru he jing lu qin .bu si xian huan que .
.zi shan xin cen ji .yin ya ji cang cui .shui shi he bi duo .wan you qian yan yi .
.wan duo dang xuan hong zhuo zhuo .wan yin zhao shui chen bu zhuo .xi shi zui hou qing bu jin .
shi zai gong qing zao yan qu .he xu ke xia geng ming sou ..
xiang feng jiu jiang di .gong dao wu feng jian .yuan xu wei san you .xiu jiang bai fa xian ..
.zao nian wen you kuai xian sheng .er shi yu nian dao bu xing .di zhang zeng lun tian xia shi .
.bu de shang yu you shi qi .chu huai fang cun yi he mi .
yu li xun jie xie .jin tao yi an shuai .hua zhong ying du gui .ting xia gu kai chi .
wen shuo shi men jun jiu yin .han feng jian pu huai shu tang ..
.zhan guo cong jin que shang wen .pin liu cai zi zuo jiang jun .hua chuan qing yan man xi yu .
.seng hua bo xi sou .ping sheng zhong chi song .ye tang bei xi shuai .qiu shui lao fu rong .
.wan gu xiao xiang bo shang yun .hua wei liu xue du juan shen .chang yi zhuo po qing shan se .
cao ru yin fang huai .chao chong diao shi yi .kong shang huan jin yi .ban lu zhai chou zi ..
译文及注释
译文
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像(xiang)要裂开一样。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令，京城附近全部免除今年的租税。
秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。
独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江(jiang)面之上，又(you)反射到屋门之上闪动。
离家之仿只靠归梦(meng)排解，关山塞外离忧萦绕心间，
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
草堂远离喧闹的成都，庭院开阔宽敞，四周没有村落，放眼一望无边。
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱(cong)葱。
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。
太(tai)湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
非常像花又好像不是花，无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离，想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿无情叫起。
注释
⑻《后汉书·逸民传》载，庞德公，襄阳人，居岘山南，不曾入城府，躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请，不能屈。建安中，携妻子登鹿门山，采药不返。
62.木：这里指木梆。
⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。”
11.咸：都。
（9）今天子：指唐宪宗李纯。
⑴少年行：属乐府旧题，古代诗人一般以此题咏少年壮志，以抒发其慷慨激昂之情。这组诗的第二首宋本注：此首亦作《小放歌行》。
72.比：并。
赏析
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而(er)是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
前两句刻划女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情事。时间是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”，这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里，令人忍俊不禁。“开帘见新月，即便下阶拜”的少女拜月，意在乞巧，而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“与‘细语人不闻’（李端《拜新月》）情事各别”（沈德潜语）啊。尽管作者叙述的语气客观，但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几(huang ji)复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
桑干河，京都郊外之水名。“白云”，用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载：狄登太行，“南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”时李公父于京都任职，为刑部郎中，记名御史。句谓父母居于京郊，己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业，李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲，故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”，则谓己之有负父教，至今未能成名也。
第一首
这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”，关于怕什么的问题，三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝，就产生这么大的怨气，似乎有点不近情理。总之读完全诗，读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除，诗有言外之还意，弦外之音。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
如按朱熹等人的说法，此诗为劳者直歌其事之作，则全诗当纯用赋体，直陈其事。但通观此诗，每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体，又将诗意理解为行役者自歌其事，是自相矛盾的，故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云：“观三章‘无思百忧’三句，并无行役之意，是必以‘将大车’为行役，甚可笑。且若是，则为赋，何云兴乎？”（《诗经通论》）姚氏概括此诗主题为：“此贤者伤乱世，忧思百出；既而欲暂已，虑其甚病，无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云：“此诗人感时伤乱，搔首茫茫，百忧并集，既又知其徒忧无益，祇以自病，故作此旷达聊以自遣之词，亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫，面对时世的混乱、政局的动荡，他忧心忡忡，转侧不宁，也许他的忧思不为统治者所理解，他的谏言不仅不被采纳，反而给自己招来了麻烦，因而发出了追悔之词、自遣之叹，但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测，诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯，其来尚矣，那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说：“这位诗人，可能是已经沦为劳动者的士。”（《诗经译注》）这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断，也可备一说。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看，严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写射猎，仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”，画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏(jing hong)大而优美，真是充满了诗情画意。
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
诗人登上高高的南天门，东望蓬瀛仙岛，遐想联翩，似乎真的看到仙人居住(ju zhu)的金银宫阙，在大海波涛中“银台出倒景，自浪翻长鲸”。心弦激荡，仰面长啸，回响遏云，打破了天宇的宁静。“玉女四五人，飘飘下九垓”，佩玉鸣环，皓齿微启，向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界，玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝，又似乎是在探问：谪仙何故不再来修行，像我们一样自由自在！“稽首再拜之，自愧非仙才”，李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞，还是有难言之隐。“旷然小宇宙，弃世何悠哉！”诗人竟有点要放弃世事烦恼，随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际，偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语，却掩青云关”，仙人没有同他说话，只赠给他一卷仙书，即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅，“其字乃上古”，如同“鸟迹”一般，“读之了不(liao bu)闲”，不知所以。李白想等仙师归来指点迷津，等了半天，可“从师方未还”，唯有“感此三叹息”。虽然求仙难，泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂，“凭崖览八极，日尽长空闲”，“举手开云关”，远观黄河玉带，正在惬意无限之际，不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童，竟然“笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游，至今又是二十多载，年华蹉跎，朱颜已谢。仕途理想既然不能实现，那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激，他真的要尝试一下修仙了，第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验，描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中，“清斋三千日，裂素写道经”，也曾“吟诵有所得”，出现过“众神卫我形，云行信长风，飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿，直上天门山”的仙人了。朦胧之中，诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动，仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影，巨鲸搅起冲天海浪，面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶，“山花异人间，五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月，山顶依然白雪晶莹，山花竟然在雪中绽放，人间不会有如此美景。天上乎，人间乎，真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”，教他“於此炼玉液”，并能得到“不死药”，也能骑鹤“去无云中迹”，“高飞向蓬瀛”。
这诗的两章几乎完全是重复的，这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句，却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿：不归来也就罢了，但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话，但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
创作背景
《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
"人皆言子屈，独我谓君非。明主既难谒，青山何不归。
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。
粉娥恨骨不胜衣，映门楚碧蝉声老。"
"我爱陶靖节，吏隐从弦歌。我爱费征君，高卧归九华。
碍辙弃仍赢，喘觑锋刃点， ——孟郊
"无相景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我挂冠来。
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
独赏谢吟山照耀，共知殷叹树婆娑。 ——皎然
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
空怀别时惠，长读消魔经。"
"绿鬓先生自出林，孟光同乐野云深。躬耕为食古人操，
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘，市廛不买多谗人。
青春 / 王永命
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
疏帆逗前渚，晚磬分凉殿。接思强挥毫，窥词几焚研。 ——陆龟蒙
日斜宾馆晚，春轻麦候初。檐暄巢幕燕，池跃戏莲鱼。石声随流响，桐影傍岩疏。谁能千里外，独寄八行书。
何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。
翥凤方齐首，高鸿忽断行。云门与兹曲，同是奉陶唐。"
块雨条风符圣化，嘉禾看却报新秋。
常在手中行法令。莫令终日迷如此，不治生民负天子。"
微微万井遍，习习九门通。更绕炉烟起，殷勤报岁功。"
鹭立低枝晚，风惊折叶秋。赠君须种取，不必树忘忧。"
波红分影入，风好带香来。 ——裴度
预栽花木待春风。静披典籍堪师古，醉拥笙歌不碍公。
得地依东阁，当阶奉上台。 ——行式
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步，翰苑含毫待纪公。
东郊迎入紫泥封，此日天仙下九重。三五月明临阚泽，
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。
闲卧清秋忆师旷，好风摇动古松枝。
"共载清秋客船，同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
"一师凭庙略，分阃佐元戎。势亚彤弓宠，时推金印雄。
多少学徒求妙法，要于言下悟无生。"
崖空蓄云雨，滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃，庙貌横杳冥。
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。 ——樊珣
戴豸惭端士，抽毫跃史官。贵臣歌咏日，皆作白麟看。"
"桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺，
"故人何处望，秋色满江濆。入水溪虫乱，过桥山路分。
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
举意三江竭，兴心四海枯。南游李邕死，北望宋珪殂。
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
"画舸悠悠荻塘路，真僧与我相随去。 ——李令从
"背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。
"忠臣祝寿吐嘉词，鲍叔临轩酒一卮。
身净金绳内，心驰玉扆前。 ——皎然
绕树风光少，侵阶苔藓滋。 ——行式
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
以少求多诚可笑，还如轻币欲全齐。"
间使断津梁，潜军索林薄。红尘羽书靖，大水沙囊涸。 ——李正封
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。知君在霄汉，此兴得还稀。
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
"等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子，病起巢成露鹤儿。
"轩车紫陌竞寻春，独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓，
"彩障成云母，丹墀隔上公。才彰二纪盛，荣播一朝同。
鳌荒初落日，剑野呈绮绣。秋槛祝融微，阴轩九江凑。
上有千莲叶，服之久不死。山高采难得，叹息徒仰止。"
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。
更无声接续，空有影相随。（《孤雁》，见《诗话拾遗》）"
"竹林已萧索，客思正如雠。旧业吴江外，新蝉楚驿头。
"休粮知几载，脸色似桃红。半醉离城去，单衣行雪中。
此时鸳侣皆闲暇，赠答诗成禁漏残。"
季孙爱我如甘疾，疾足亡身药故宁。"
"至宝看怀袖，明珠出后收。向人光不定，离掌势难留。
愁去剧箭飞，欢来若泉涌。 ——张彻
以兹翻溢愆，实负任使诚。 ——刘师服
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹，又得官司重接连。
林低山影近，岸转水流急。芳草自堪游，白云如可揖。 ——韩章
"五老云中勤学者，遇时能不困风尘。束书西上谒明主，
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中，步骤还疑归海东。
"何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。
金马词臣夜受宣，授毫交直八花砖。