首页 古诗词 解语花·上元

解语花·上元

近现代 / 邓汉仪

"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"


解语花·上元拼音解释:

.xiao lun qing xian miao wu shuang .zeng ban you ren jiu yi gang .
xie jia qing ji sui zhong guan .shui sheng chun feng jian yu yan .
yun long qiong hua man di xiang .bi sha hong shui bian zhu tang .
yi jian cang hai wang .gou xi bai yun yin .bu shi xiao yao lv .shui zhi shi wai xin ..
.qing shan chang ji mo .nan wang du gao ge .si hai gu ren jin .jiu yuan xin long duo .
chan yin gu shu xiang ge sheng .sui jiang yu mao tong shi si .que xian cang tou ci ri sheng .
du wu chen jiang kuo .chou yun chu yi chang .gui shi you shi fu .yi wei diao chen xiang ..
.shu li ben bu ou .fei wei jin suo nan .wu men xian gong lao .jin ri qi xiang kan .
.zui yan cong yi bai du xie .shi ta jia shu shi ta jia .
.fen ming xian ji lie qing xu .zi shi huan dan jiu zhuan shu .hua hu yi cheng fan lei gou .
chao tian wu wan bu .cao wu shi yu jie .wei huan bu neng qu .gui lai zuo ru yue .
zhi zhi yi xiao qing ren guo .bu jue hu chen man yu lou ..
dao shu qu li fu .qing chao ti mu mei .bu zhi zhang yue zhe .chu hai shui ru ci ..
dan ya yuan niao ding .bu zhi shuang yue han .qian xian jing he yi .ci di wu chui gan ..

译文及注释

译文
山峰座座相连离天还不到(dao)一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
唱完了一曲送别的(de)歌儿,你(ni)便解开了那远别的行舟,
南单于派使拜服,圣德安定天下。
回来吧,不能够耽搁得太久!
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上(shang)盘旋。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁(ning)。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟(yan)尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波(bo)。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。

注释
236、昭然(zhāo):彰明的样子。
④合欢花:别名夜合树、绒花树、鸟绒树,落叶乔木,树皮灰色,羽状复叶,小叶对生,白天对开,夜间合拢。
(5)逶迟:徘徊不行的样子。
(7)饮(yìn)食(sì)之:请他喝,请他吃。给……吃,喝
“地维赖以立”两句:是说地和天都依靠正气支撑着。地维:古代人认为地是方的,四角有四根支柱撑着。天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。

赏析

  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜(qing shuang)后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次(yi ci)社会大分工的事实。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可(zhong ke)以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

邓汉仪( 近现代 )

收录诗词 (1186)
简 介

邓汉仪 清江苏泰州人,字孝威。康熙十八年召试鸿博,官中书舍人。贯穿经史百家之学,尤工诗,与吴伟业、龚鼎孳相唱和。尝次近代名人之诗为《诗观》。有《过岭集》。

酬程延秋夜即事见赠 / 法良

珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"


林琴南敬师 / 潘时举

意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。


别房太尉墓 / 王惟俭

"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
何如回苦辛,自凿东皋田。"


塞上曲送元美 / 杨瑞

内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"


无题二首 / 卢僎

"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 陈鹏飞

白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
如何归故山,相携采薇蕨。"
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。


探春令(早春) / 曾尚增

自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"


金陵图 / 莫瞻菉

"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 李回

"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 顾永年

病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"