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恋绣衾·柳丝空有千万条

隋代 / 张伯端

钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"


恋绣衾·柳丝空有千万条拼音解释:

zhong shu han yao ai .ge jiong gen huang hun .geng dai ta seng dao .chang ru qian xin cun ..
shui zha heng zhou bi .hu tian li mu fen .dan ru shi si ku .wei zheng ji chao qun ..
chu men ni man huan .hen wu zhi yuan ju .shi qian lin yi lun .feng shang ming hu su .
.chao kong ling xing qu .mu shi ling xing gui .gui lai dao que yu .gua zai you chuang fei .
peng zi xi you lian .peng gen que wu qi .che lun zi bu zhu .he bi yuan lu qi .
dan xiao neng you ji ceng ti .lan geng yang bian song cui ni .ou ping wei lan qie nan wang .bu lao gao zhang yu xiang xie .
.xing li shi han tian .dong lai pin li quan .zhou dang ding ding chu .ren qu yan ge nian .
du bei dan jing shang .zuo shi jian ting yin .qing xing wei yun jin .yan xia sheng xi lin ..
ming li ji chu fa .qiao yu shi xian an .song men chuan dai si .he jing rao qin tan .
.tian zhu yu tian mu .zeng qi jue ding fang .qing yun qiu lu wan .bai ri zuo jia chang .
ye ru qing wu xiang .bei qin bai zhu men .feng gao kai li ci .sha qian lu qin gen .
.guan shi yao lin hai .feng luan ban ru yun .yan zhong du niao xia .tan shang za hua xun .
shui neng jie yu tuan fu shi .wan li piao piao shi yi fei ..

译文及注释

译文
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食(shi)物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风(feng)气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳(yuan)鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思(si)妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪(lei)。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏(cang)在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。

注释
(29)垣。这里指房舍。赢:接待。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
65.丈夫:古代对成年男子的通称。
4.素:白色的。
92.世:代,古代父子相继为一代。今三世:从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王,上推第二代是他的父亲赵惠文王,上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯(前349—前326)。
好事近:词牌名。又名《钓船笛》,《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字,前后片各两仄韵,以入声韵为宜。两结句皆上一、下四句法。连用多数仄声收脚而又杂有特殊句式组成的短调小令,常是显示拗峭挺劲的声情,适宜表达“孤标耸立”和激越不平的情调。
(19)斯:则,就。
⒀谢:这里是“请问”的意思。
图记:指地图和文字记载。

赏析

  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将(bian jiang)视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情(er qing)真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西(dong xi)。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  (三)发声
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特(de te)点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  上句用“青青(qing qing)着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

张伯端( 隋代 )

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简 介

张伯端 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

满江红·仙姥来时 / 礼友柳

饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。


周颂·昊天有成命 / 歧易蝶

分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。


/ 束壬辰

只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.


赠丹阳横山周处士惟长 / 南门凌双

"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
溪空唯容云,木密不陨雨。迎渔隐映间,安问讴雅橹。
如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"


聚星堂雪 / 柔亦梦

"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
可得教他水妃见,两重元是一重心。"
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,


朝天子·西湖 / 乌雅赡

全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"


从军行二首·其一 / 澹台艳艳

行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
"朝烟涵楼台,晚雨染岛屿。渔童惊狂歌,艇子喜野语。
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。


山花子·此处情怀欲问天 / 逄巳

凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
松老不改柯,龙久皆变骨。云雨有归时,鸡犬无还日。
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。


巴江柳 / 嵇新兰

沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
东西方自感,雨雪更相和。日暮聊摅思,摇鞭一放歌。"
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。


小重山·端午 / 佟佳景铄

"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"