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题竹林寺

宋代 / 王仲霞

愿君从此日,化质为妾身。"
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。"
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
云低春雨后,风细暮钟时。忽别垂杨岸,遥遥望所之。"
强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"
主人垂钓常来此,虽把鱼竿醉未醒。"
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。


题竹林寺拼音解释:

yuan jun cong ci ri .hua zhi wei qie shen ..
qu jian shuang ning qi .shu huang yu sui gan .yi wen san jing hao .you ke fang yuan an ..
he shi fu cha wu yuan lv .geng kai luo wang fang jing ni ..
.zhi zhi yi jian zhao chi bing .fen bao xiang can hen bu sheng .
jian shi ying bu shi zhen zhen .tian ping ye shui zhe huan ji .ban ta you hua luo you xin .
qi wu wu tong yi .qi ren you chi yan .zi kai yuan zhi jin .zong she fen ru yan .
qing feng gong seng jin .cang zhou ji ji shen .dong men you gui lu .tu zi qi hua zan ..
shu zhi zhen zhong zhan cang lang .wu xian chen xin zan mian mang .
man yuan tao li sui kan shang .yao qie dong feng wan shi sheng ..
yun di chun yu hou .feng xi mu zhong shi .hu bie chui yang an .yao yao wang suo zhi ..
qiang zuo nan chao feng ya ke .ye lai tou zui zao mei bang ..
zhu ren chui diao chang lai ci .sui ba yu gan zui wei xing ..
.han jiang bo lang lu yu tai .mei dao jiang bian bing yan kai .ban yu ban feng zhong ri hen .
.an yong hong liu ji .ting kai qing xing chang .dang xuan he cao wan .ru zuo shui feng liang .

译文及注释

译文
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
只要自己调养好身心(xin),也可以益寿延年。
浑将军(jun)意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
善假(jiǎ)于物
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教(jiao)我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
坐在堂上(shang)倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
葛草(cao)长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄(qi)惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派(pai)仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微(wei)微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。

注释
(14)明月楼:月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。”
光景:风光;景象。
⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫词》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。
⑦白鸟:白鸥。
[40]变故:灾祸。斯须:须臾之间。百年:指长寿,古诗:“生年不满百。”持:获得。
④暗水:伏流。潜藏不显露的水流。李百药诗:“暗水急还流。”庾肩吾诗:“向岭分花径。”

赏析

  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦(gu dun)煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩(wu zhao),香积寺之幽远可想而知矣。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画(fei hua)、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

王仲霞( 宋代 )

收录诗词 (4444)
简 介

王仲霞 女,继之女,骐女孙,六汝猷室。着有绮馀阁小草。

咏省壁画鹤 / 易莺

一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。


小雅·信南山 / 国良坤

"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"
独上黄金台,凄凉泪如雨。"


题稚川山水 / 鲜于小汐

韦郎年少知何在,端坐思量太白经。"
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
白兔没已久,晨鸡僵未知。伫看开圣历,喧煦立为期。"
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。


丰乐亭游春三首 / 禚代芙

莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,


鹊桥仙·纤云弄巧 / 漆谷蓝

"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
"只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 不如旋

"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"


童趣 / 夹谷协洽

"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"


行香子·七夕 / 夹谷瑞新

世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,
至今青山中,寂寞桃花发。"
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。


晚春二首·其一 / 少欣林

男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。


采菽 / 完颜亚鑫

树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
蔽日群山雾,滔天四海波。吾皇思壮士,谁应大风歌。"
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"