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青青陵上柏

未知 / 尹穑

"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
因君此中去,不觉泪如泉。"
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。


青青陵上柏拼音解释:

.hu yan fu hai yi .ao xiang ming su qiu .jing yun ci sha shuo .piao dang mi he zhou .
bai xue piao ci lv .qing chun fa li wei .yin jun heng chui dong .yuan han jie shu hui .
.jiao ying chu xia qiu cao xi .tie cong pao kong qu ru fei .
guan she liu lin jing .he liang xing ye zi .zhai fang yun jing yan .ba shou qiu chan bei .
bian ling hai nei xiu ge mao .he yong ban chao ding yuan hou .shi chen shu zhi de yi bu ..
.tian jia chun shi qi .ding zhuang jiu dong bei .yin yin lei sheng zuo .sen sen yu zu chui .
geng chu huai chu jian .fu lai jing he kou .jing he ma qing cen .zi di jin dao lin .
shi ru gu xing shu zhi shi .feng yu que e tai xian se .jin ren ru zhi tuo qi wen .
zhong nian xing cong shi .nai yu liang chui xu .he yi zhi jun zi .jiao qing fu dan ru ..
shui qiong cang hai pan .lu jin xiao shan nan .qie xi xiang yuan jin .yan rong yi wei gan ..
yin jun ci zhong qu .bu jue lei ru quan ..
.tu di qiong ou yue .feng guang zhao jian yin .cha tao xiao zhang li .yi zhu jin jie chi .

译文及注释

译文
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母(mu)亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
  我曾谈论过天道和(he)人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一(yi)天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未(wei)必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮(fu)云在天叹声长长。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。

注释
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。
⑩迢递:遥远。
木索:木枷和绳索。
机:织机。
可怜:可惜。

赏析

  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬(cong zhi),岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子(zi)作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝(wang chao)引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽(fei qin),或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出(lu chu)缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗(hong qi),向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

尹穑( 未知 )

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简 介

尹穑 兖州人,侨居玉山,字少稷。高宗绍兴末与陆游同为枢密院编修官。博学有文,赐进士出身。历监察御史、右正言、殿中侍御史、右谏议大夫。力主和议,金人来攻时,劾罪不肯撤兵割地之官员,牵及凡二十余人。后为言者劾罢。

奉和九日幸临渭亭登高应制 / 郭应祥

露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。


沁园春·读史记有感 / 蔡振

跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"


山亭柳·赠歌者 / 赵清瑞

云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。


高阳台·过种山即越文种墓 / 傅泽洪

"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
何詹尹兮何卜。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。


锦帐春·席上和叔高韵 / 吴懋谦

"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
从来知善政,离别慰友生。"
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。


谏院题名记 / 薛幼芸

徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。


太史公自序 / 梁桢祥

"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
"卖药曾相识,吹箫此复闻。杏花谁是主,桂树独留君。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"


山市 / 柯蘅

长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。


金陵图 / 余国榆

圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 柳曾

"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。