翅羽颇同类，心神固异伦。安知人世里，不有噬人人。
犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。擅摇干戈柄，唿叫豺狼声。
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。徒保金石韵，千载人所闻。"
绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。
"为爱逍遥第一篇，时时闲步赏风烟。
"东池送客醉年华，闻道风流胜习家。
"愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。
邂逅失途成不调。古人结交而重义，今人结交而重利。
年少辞家从冠军，金妆宝剑去邀勋。
章句作雅正，江山益鲜明。萍苹一浪草，菰蒲片池荣。
名参君子场，行为小人儒。骚文衒贞亮，体物情崎岖。
chi yu po tong lei .xin shen gu yi lun .an zhi ren shi li .bu you shi ren ren .
you wen han bei er .hu luan mou zong heng .shan yao gan ge bing .hu jiao chai lang sheng .
dian jiu tu bai shou .ai huai an neng chen .tu bao jin shi yun .qian zai ren suo wen ..
lv shui feng chu nuan .qing lin lu zao xi .mai long zhi chao gou .sang ye ren mu gui .
.wei ai xiao yao di yi pian .shi shi xian bu shang feng yan .
.dong chi song ke zui nian hua .wen dao feng liu sheng xi jia .
.chou yu fa xiang xing .yi chou bai shu jing .you fa neng ji duo .jin chou ri ri sheng .
xie hou shi tu cheng bu diao .gu ren jie jiao er zhong yi .jin ren jie jiao er zhong li .
nian shao ci jia cong guan jun .jin zhuang bao jian qu yao xun .
zhang ju zuo ya zheng .jiang shan yi xian ming .ping ping yi lang cao .gu pu pian chi rong .
ming can jun zi chang .xing wei xiao ren ru .sao wen xuan zhen liang .ti wu qing qi qu .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山(shan)嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和(he)阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官(guan)了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信(xin)了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论(lun)他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容(rong)，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写(xie)信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路，又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限。
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下，在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
那一声声，不知能演奏出多少人间的哀怨！
知了在枯秃的桑林鸣叫，
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
注释
（47）其：是，此。孔硕：指篇幅很长。孔，很；硕，大。
168.朴：通“服”。服牛：服役之牛。
57.缫（sāo）：煮茧抽丝。而：通“尔”，你们。绪：丝头。早缫而绪：早点缫好你们的丝。
【夙婴疾病，常在床蓐】
⑵画檐：绘有花纹、图案的屋檐。
34.辱人贱行：可耻的人格，卑贱的行为。
⒂沧浪：水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句：这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
⑶相唤：互相呼唤。
唐玄宗开元十三年（725年），李白自巴蜀东下。开元十五年（727年），在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年（734年），韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官，不遂，乃作此诗以抒愤。
寻花入幽径，步日下寒阶。以此持相赠，君应惬素怀。"
簟凉扇恩薄，室静琴思深。且喜炎前别，安能怀寸阴。"
"曲江冰欲尽，风日已恬和。柳色看犹浅，泉声觉渐多。
赤子匍匐，厥父是亢。怒其萌芽，以悖太阳。
傲客多凭酒，新姬苦上车。公门吏散后，风摆戟衣斜。
丈夫意有在，女子乃多怨。
问公何能尔，忠信先自修。发言当道理，不顾党与雠。
"西皞司分昼夜平，羲和停午太阴生。
故人南台旧，一别如弦矢。今朝会荆峦，斗酒相宴喜。
"洛阳吹别风，龙门起断烟。冬树束生涩，晚紫凝华天。
"皇耆其武，于溵于淮。既巾乃车，环蔡具来。
诗客爱时景，道人话升腾。笑言各有趣，悠哉古孙登。"
风味我遥忆，新奇师独攀。
"玉钗重合两无缘，鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜，
"古树少枝叶，真僧亦相依。山木自曲直，道人无是非。
寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老，开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳，径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，着柳送长条。
上言酒味酸，冬衣竟未擐。下言人吏稀，惟足彪与虥。
墙东便是伤心地，夜夜流萤飞去来。"
"死且不自觉，其馀安可论。昨宵凤池客，今日雀罗门。
无事闭门教日晚，山桃落尽不胜情。"
来候不得宿，出门每回遑。自是将重危，车马候纵横。
守道甘长绝，明心欲自gn.贮愁听夜雨，隔泪数残葩。
阴碛茫茫塞草肥，桔槔烽上暮云飞。
唯有单于李评事，不将华发负春风。"
"何日居三署，终年尾百僚。（见《定命录》）。
小人无以报君恩，使君池亭风月古。"
丹丘信云远，安得临仙坛。瘴江冬草绿，何人惊岁寒。
欲得定知身上事，凭君为算小行年。"
去年西京寺，众伶集讲筵。能嘶竹枝词，供养绳床禅。
街径多坠果，墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻，独坐闲思饶。
安能咎往事，且欲去沉痗.吾师得真如，寄在人寰内。
"寒食时看度，春游事已违。风光连日直，阴雨半朝归。
"学道深山许老人，留名万代不关身。
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。
平地施道路，车马往不复。空知为良田，秋望禾黍熟。
长看雷雨痕，未忍驽骀试。持用换所持，无令等闲弃。
远近同时望，晶荧此夜偏。运行调玉烛，洁白应金天。
友人竟不至，东北见高城。独游自寂寞，况此恨盈盈。"
奴婢晓开户，四肢冻徘徊。咽言词不成，告诉情状摧。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀，丝竹迥发清以哀。
柳营唯有军中戏，不似江南三月时。"
路带长安迢递急，多应不逐使君书。"
甃石新开井，穿林自种茶。时逢海南客，蛮语问谁家。"
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色，醉卧高听洛水声。
"洛友寂寂约，省骑霏霏尘。游僧步晚磬，话茗含芳春。
"驾我八景舆，欻然入玉清。龙群拂霄上，虎旗摄朱兵。
旧游喜乖张，新辈足嘲评。心肠一变化，羞见时节盛。
诗酒同行乐，别离方见情。从此洛阳社，吟咏属书生。"
有耳聒皆聋，有口反自羞。百舌旧饶声，从此恒低头。
每占有仙相，然后传此方。先生坐中堂，弟子跪四厢。
红彩当铃阁，清香到玉筵。蝶栖惊曙色，莺语滞晴烟。
柳蠹枝偏亚，桑空叶再生。睢盱欲斗雀，索漠不言莺。
老翁不量分，累月笞其儿。搅搅争附托，无人角雄雌。
乘枯摘野艳，沈细抽潜腥。游寺去陟巘，寻径返穿汀。
臣有一寸刃，可刳凶蟆肠。无梯可上天，天阶无由有臣踪。
罚神农为牛头，令载元气车。不知药中有毒药，
今朝始贺将军贵，紫禁诗人看旆旌。"
帝德千年日，君恩万里波。许随黄绮辈，闲唱紫芝歌。
边地春不足，十里见一花。及时须遨游，日暮饶风沙。
"五彩绣衣裳，当年正相称。春风旧关路，归去真多兴。
"换却世上心，独起山中情。露衣凉且鲜，云策高复轻。
月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。"
树怪花因槲，虫怜目待虾。骤歌喉易嗄，饶醉鼻成齄。
"莺。能语，多情。春将半，天欲明。始逢南陌，
海中诸山中，幽子颇不无。相期风涛观，已久不可渝。
昨者到京城，屡陪高车驰。周行多俊异，议论无瑕疵。
道心常自愧，柔发难久黫.折支望车乘，支痛谁置患。
高冠如芙蓉，霞月披衣裳。六时朝上清，佩玉纷锵锵。
"八月十五夕，旧嘉蟾兔光。斯从古人好，共下今宵堂。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎，蛊虫群飞夜扑灯。
惊麏走且顾，群雉声咿喔。红焰远成霞，轻煤飞入郭。
清庙既策勋，圆丘俟燔柴。车书一以混，幽远靡不怀。
潜石齿相锁，沉魂招莫归。恍惚清泉甲，斑斓碧石衣。
"十岁小小儿，能歌得朝天。六十孤老人，能诗独临川。
莫但宝剑头，剑头非此比。"
千寻直裂峰，百尺倒泻泉。绛雪为我饭，白云为我田。
"邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。
"陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死，