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山中寡妇 / 时世行

金朝 / 章鉴

"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。


山中寡妇 / 时世行拼音解释:

.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
zi lv zhong chao ran .yin he bu shi fei .pu tian zhu mu gui .bei fu shi chai gui .
yu cha kong zhong duo .jin chuan se yi xie .du qi xie chun feng .qiu ye shang ming yue .
.yao shan han yu guo .zheng xiang mu tian heng .yin yin ling yun chu .cang cang yu shui ping .
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
xiao yao duan he cheng .yi jian dong jing ling .bai zhou meng xian dao .qing chen li dao jing .
shan gong qu zui bu guan wo .wei ai zun qian bai lu ci ..
.wei xiao xiao .feng she she .luo ri jiang tou he chu ke .
hua jie liu xiang mi zhen ren .zhen ren zhi zai hua jie wan .zhai hua dai yin chang sheng jiu .
liu xiang shi jian zhu wan nian .leng jiao jian wan bu fu huai .kou zhi sheng yun kan mo juan .
.chang si feng ding sou .shi ku tu wei chuang .ri ri xian jian ri .yan xia duo yi xiang .

译文及注释

译文
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
晋阳已被攻陷远远抛在了后(hou)主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
诗是我家祖辈相传的(de)事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
独往独来碰不(bu)到那庸俗之(zhi)辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
愿意留在水边(bian)畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝(lan)的云霄。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
杨柳丝丝风(feng)中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚(shang)未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。

注释
(6)命:名。成命:定百物之名。
89、应:感应。
飞盖:飞车。
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
(38)瞋目:形容发怒时瞪大眼睛的样子。

赏析

  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还(huan)不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉(jue)来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的(hui de)不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧(fen you),借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结(shi jie)合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明(guang ming)丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

章鉴( 金朝 )

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简 介

章鉴 隆兴府分宁人,字公秉。以别院省试及第。历任中书舍人、侍左郎官、签书枢密院事兼权参知政事、同知枢密院事等职。度宗咸淳十年,拜右丞相兼枢密使。次年二月,元兵逼近临安,托故逃遁。三年召还,罢相。寻坐庇护殿帅韩震事,被逐出京,放归田里。性清约,在朝号宽厚,士大夫目为“满朝欢”。有《杭山集》。

论诗三十首·其九 / 康一靓

"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。


论语十二章 / 乾强圉

紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 银锦祥

"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
早晚花会中,经行剡山月。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。


画堂春·雨中杏花 / 乌雅玉杰

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。


国风·郑风·野有蔓草 / 遇觅珍

"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。


周颂·天作 / 富察春凤

"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"


石榴 / 颛孙瑞东

何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"


将母 / 东方初蝶

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 东门甲午

"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。


长相思·秋眺 / 勾慕柳

天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。