金字经·胡琴
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
"梓潼眷属何年别，长寿坛场近日开。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。一生苦如此，长羡村中民。"
幽人坐相对，心事共萧条。"
日高始就食，食亦非膏粱。精粗随所有，亦足饱充肠。
"昨卧不夕食，今起乃朝饥。贫厨何所有，炊稻烹秋葵。
"一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣，峡水波翻碍故乡。
倦寝数残更，孤灯暗又明。竹梢馀雨重，时复拂帘惊。
金字经·胡琴拼音解释:
bai qian jia si wei qi ju .shi er jie ru zhong cai qi .yao ren wei wei ru chao huo .yi tiao xing su wu men xi .
.zi tong juan shu he nian bie .chang shou tan chang jin ri kai .
peng lin dan quan .ying pa tu hao .quan bei hu yin .hu tu xiang xu .ying quan xiang jin .
bei huo shao xin qu .chou shuang qin bin gen .yi sheng ku ru ci .chang xian cun zhong min ..
you ren zuo xiang dui .xin shi gong xiao tiao ..
ri gao shi jiu shi .shi yi fei gao liang .jing cu sui suo you .yi zu bao chong chang .
.zuo wo bu xi shi .jin qi nai chao ji .pin chu he suo you .chui dao peng qiu kui .
.yi chun chou chang can san ri .zui wen zhou lang yi de wu .
qi yin hua yao zan fu chuang .han guan qi suo mi zhen lv .xia shui bo fan ai gu xiang .
juan qin shu can geng .gu deng an you ming .zhu shao yu yu zhong .shi fu fu lian jing .
译文及注释
译文
攀登五岳寻仙道不(bu)畏路远，
梦(meng)中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒(xing)后惆怅不已全因梦中消魂误。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
我(wo)那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
风像丝线一般的缠绕，雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝，雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤，我这忧愁应该寄托在什(shi)(shi)么地方才好？
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为(wei)草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前(qian)脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
如有不逐日进贡的，天子就修省内心；有不按月进贡的，天子就修明法令；有不按季进贡的，天子就修明礼仪；有不进岁贡的，天子就修明尊卑名分；有不朝见的，天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的，天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的，讨伐不按月进贡的，征讨不按季进贡的，责备不进岁贡的，晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律，有攻伐的军队，有征讨的装备，有严厉谴责的命令，有用文字晓喻的文告。发布命令，公布文告，而再有不来的，天子就在德行上增强修养，不让百姓到远方去受苦。
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。
顶风逆流而上好像有千斤重，前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
置身万里之外报效朝廷，自己并无任何追求贪恋。
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
注释
（24）司马喜：《战国策·中山策》记载他三次任中山国相，但未提及他在宋国受膑刑的事。
32、甫：庸山甫。
66.服：驾车，拉车。
⑵琼筵：盛宴。
⑥鹅黄：形容柳芽初绽，叶色嫩黄。
故：缘故，原因。
(1)右溪：唐代道州城西的一条小溪，元结任道州刺史时曾对它进行修葺，并刻石铭文，取名“右溪”。道州唐代时属江南西道，治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。
赏析
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句(ju)重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以(suo yi)说“三五春”，下语是经过斟酌的。
以上六句都可视为挥手别后所思，尾联“茫茫江汉上，日暮欲何之”结到眼前，以实景束住，念及其故居旧业无存，因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去，伤其恓惶流落，老而不遇。这末尾回首一问，既关合“罢归”句，又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍，汉水茫茫，老将白发，归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆，茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问，“欲何之”的关注之情，也使人思绪波荡，触动读者深切的寻思和悬念。
农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准(xin zhun)备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事，然而画面雄阔，涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景，为之提供了纵情挥写的大舞台，气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济，而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”，实是抓住了农业生产的“牛鼻子”，即选择良种与修缮农具。有了良种，播种的“百谷”才能“既庭且硕”；而工欲善其事，必先利其器，所以农奴以“覃耜”去犁田，才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅，其它可以想见。除了选种与修具外，还需有其他一系列次要的准备工作，诗用“既备乃事”一笔带过，笔墨精简，疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成，干脆利落，要言不烦。末句冒出“曾孙是若”，好像很突兀，其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角，也是此篇的核心人物，农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错，最愉悦的人，当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看，第四章曾孙将出场巡视和主祭，这里先提一句作伏笔，也起到了贯通全篇血脉的作用，所谓着一子而满盘皆活。
对石鼓的出土，在韩愈之前，杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔，此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世，才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年，十面石鼓尽管已无完字，但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里，这不得不归功于韩愈的呼号之力。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了(zan liao)刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀平生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句(ju)重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以(suo yi)说“三五春”，下语是经过斟酌的。
以上六句都可视为挥手别后所思，尾联“茫茫江汉上，日暮欲何之”结到眼前，以实景束住，念及其故居旧业无存，因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去，伤其恓惶流落，老而不遇。这末尾回首一问，既关合“罢归”句，又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍，汉水茫茫，老将白发，归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆，茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问，“欲何之”的关注之情，也使人思绪波荡，触动读者深切的寻思和悬念。
农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准(xin zhun)备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事，然而画面雄阔，涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景，为之提供了纵情挥写的大舞台，气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济，而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”，实是抓住了农业生产的“牛鼻子”，即选择良种与修缮农具。有了良种，播种的“百谷”才能“既庭且硕”；而工欲善其事，必先利其器，所以农奴以“覃耜”去犁田，才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅，其它可以想见。除了选种与修具外，还需有其他一系列次要的准备工作，诗用“既备乃事”一笔带过，笔墨精简，疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成，干脆利落，要言不烦。末句冒出“曾孙是若”，好像很突兀，其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角，也是此篇的核心人物，农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错，最愉悦的人，当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看，第四章曾孙将出场巡视和主祭，这里先提一句作伏笔，也起到了贯通全篇血脉的作用，所谓着一子而满盘皆活。
对石鼓的出土，在韩愈之前，杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔，此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世，才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年，十面石鼓尽管已无完字，但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里，这不得不归功于韩愈的呼号之力。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了(zan liao)刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀平生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
创作背景
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
王天性( 清代 )
收录诗词 (5936) 首
简 介
王天性 王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。着有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
浣溪沙·水满池塘花满枝
"一年十二月，每月有常令。君出臣奉行，谓之握金镜。
小人与君子，用置各有宜。奈何西汉末，忠邪并信之。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下，禹庙烟霞自往还。
檐宇夜来旷，暗知秋已生。卧悲衾簟冷，病觉支体轻。
矮马驼騣bi，牦牛兽面缨。对谈依赳赳，送客步盈盈。
天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。
"白狗次黄牛，滩如竹节稠。路穿天地险，人续古今愁。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女，嫁得西江大商客。
醉后赠张九旭
素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面，
门严九重静，窗幽一室闲。好是修心处，何必在深山。
才小分易足，心宽体长舒。充肠皆美食，容膝即安居。
五马虚盈枥，双蛾浪满船。可怜俱老大，无处用闲钱。"
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
"岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。
巴俗不爱花，竟春无人来。唯此醉太守，尽日不能回。
"深院虎溪竹，远公身自栽。多惭折君节，扶我出山来。
十五从军行 / 十五从军征
"金火不相待，炎凉雨中变。林晴有残蝉，巢冷无留燕。
沃土心逾炽，豪家礼渐湮。老农羞荷锸，贪贾学垂绅。
吴越声邪无法用，莫教偷入管弦中。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
"荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。
一自低心翰墨场，箭靫抛尽负书囊。
"阶前下马时，梁上题诗处。惨澹病使君，萧疏老松树。
犷俗诚堪惮，妖神甚可虞。欲令仁渐及，已被疟潜图。
同谢咨议咏铜雀台
"何处难忘酒，长安喜气新。初登高第后，乍作好官人。
衡门寂寞朝寻我，古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手，
莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。
有酒有酒兮告临江，风漫漫兮波长。渺渺兮注海，
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地，秋鬓苍浪老大时。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘，时事虽闻如不闻。
与君定交日，久要如弟兄。何以示诚信，白水指为盟。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来，莺声渐涩花摧颓。
云中至日
白社羁游伴，青门远别离。浮名相引住，归路不同归。
松笠新偏翠，山峰远更尖。箫声吟茂竹，虹影逗虚檐。
亚竹乱藤多照岸，如从凤口向湖州。"
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒，窗暖安弦拂拭琴。
路经府门过，落日照官次。牵联缧绁囚，奔走尘埃吏。
宋沇尝传天宝季，法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来，
谁能唤得姮娥下，引向堂前子细看。"
暂来不宿归州去，应被山唿作俗人。"
国风·秦风·晨风
"吴中白藕洛中栽，莫恋江南花懒开。
"秋花紫蒙蒙，秋蝶黄茸茸。花低蝶新小，飞戏丛西东。
立教固如此，抚事有非常。为君持所感，仰面问苍苍。
瞥然飞下人不知，搅碎荒城魅狐窟。
世务轻摩揣，周行窃觊觎。风云皆会合，雨露各沾濡。
投分多然诺，忘言少爱憎。誓将探肺腑，耻更辨淄渑。
国待球琳器，家藏虎豹韬。尽将千载宝，埋入五原蒿。
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人，臣父愿为唐外臣。
长相思·去年秋
上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否，恐是天魔女化身。"
前事思如昨，中怀写向谁。北村寻古柏，南宅访辛夷。
"静巷无来客，深居不出门。铺沙盖苔面，扫雪拥松根。
独持一杯酒，南亭送残春。半酣忽长歌，歌中何所云。
莲静方依水，葵枯重仰阳。三车犹夕会，五马已晨装。
莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。"
不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。
薛宝钗·雪竹
骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。"
"下马襄阳郭，移舟汉阴驿。秋风截江起，寒浪连天白。
传是昭君墓，埋闭蛾眉久。凝脂化为泥，铅黛复何有。
"陋巷乘篮入，朱门挂印回。腰间抛组绶，缨上拂尘埃。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思，
柳恽在江南，只赋汀洲诗。谢安入东山，但说携蛾眉。
穷通不由己，欢戚不由天。命即无奈何，心可使泰然。
"明月满深浦，愁人卧孤舟。烦冤寝不得，夏夜长于秋。
绝句漫兴九首·其三
"奔走朝行内，栖迟林墅间。多因病后退，少及健时还。
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
战马头皆举，征人手尽垂。呜呜三奏罢，城上展旌旗。"
今日料君朝退后，迎寒新酎暖开颜。"
"劫风火起烧荒宅，苦海波生荡破船。
习隐将时背，干名与道妨。外身宗老氏，齐物学蒙庄。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪，酬恩一寸岁寒心。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
咏芭蕉
"五步一啄草，十步一饮水。适性遂其生，时哉山梁雉。
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
莫叹巴三峡，休惊鬓二毛。流年等头过，人世各劳劳。"
莫作商人去，恓惶君未谙。雪霜行塞北，风水宿江南。
"夜梦归长安，见我故亲友。损之在我左，顺之在我右。
君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。
壮气从中减，流年逐后催。只应如过客，病去老迎来。"
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞，愁眉和笑一时开。