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青玉案·一年春事都来几

南北朝 / 郑一初

封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。


青玉案·一年春事都来几拼音解释:

feng shu zun tong xue .sheng ping ci gong gui .jing mai luan yi qu .quan yan feng he fei .
.zi cong shen shu fu ren hou .chan zao huai hua yi si qiu .
.jun ge shan xie dui .feng yan ge duan qiang .qing chi ru xie yue .zhen shu jin ling shuang .
yu ke wu xing ming .xian qi dan wen jian .xing kan fu xin ke .zuo shi sang tian bian .
xiao lu zheng che ma .li ting hui yi guan .bing jian xi liu yan .shao jin luan feng han .
ai ci qiu zhong wu .yan shuang jin ri kan .wu qiong bi yun yi .geng zhu lv chuang han .
chu cao jian yan mian .jiang yun yi wu man .song zi hen he qiong .gu guan ru meng zhong .
qie ling xin xue jing chen ai .lin qi you kui qing san sheng .bie zhuo wu ci zui bai bei .
xi zan shen gong qi .jin fu sheng zuo yan .yi ti jin jian zi .reng fang yu tang xian .
.bi cao man ru xian .qu lai shuang fei yan .chang men wei you chun .xian ru ban ji dian .
hui xue qin ren nan bi di .wu ling yuan shang you zheng shi ..
liu zhuo xiang zhong shuang zhi shang .wo jin fen que jiu fang wu .mian shi ta ren deng er chuang ..
shang miao can tian jin jian zai .ye tou feng qi jue shen lai ..
.yi zun sui jiu qie liu huan .san xia qian jiang qu lu nan .
jing jian yan ning zhu .xian ting ye zhui tong .yu hu si dong che .qiong shu yi cong long .
xin yi jiu shan he ri jian .bing jiang chou lei gong fen fen ..
.meng zhong chao shang ri .que xia bai tian yan .fang fo zhan wang mu .fen ming xian yu huan .

译文及注释

译文
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了(liao)捕鱼的小堤坝。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也(ye)就无事了。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧(ba),黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我(wo)公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫(pin)瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没(mei)有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。

注释
⑻名利客:指追名逐利的人。
五夜:一夜分为五个更次,此指五更。飕飗(sōuliú):风声。
⑧穰(ránɡ)侯:魏冉,秦昭襄王之舅父,曾任秦将军、相国,握有秦国军政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿:赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友,其后魏齐遇难出奔,他为了帮助魏齐,竟弃官与之一起出走。赘旒(zhuì liú):旒,同“瘤”,多余的东西。
⑵吴:指江苏一带。
  10、故:所以
⑴肩舆(yú):一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿,中设软椅以坐人
总征:普遍征召。
③杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。

赏析

  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象(xing xiang)也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角(jiao),秋山、野艇的仰视之间流(jian liu)淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能(ren neng)将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

郑一初( 南北朝 )

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简 介

郑一初 广东揭阳人,字朝朔。弘治十八年进士。以病归,养晦紫陌山。有人持千金请为人说情,毅然拒之。后为监察御史,病中坚持听王阳明讲学,寻乞归卒。

小雅·谷风 / 张唐民

劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
若无知荐一生休。"
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 郑应球

如何白苹花,幽渚笑凉风。"
"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"


善哉行·其一 / 汪斌

诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
锦谷岚烟里,刀州晚照西。旅情方浩荡,蜀魄满林啼。"
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
东风三月黄陂水,只见桃花不见人。"
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。


乡村四月 / 王克义

寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。


咏蕙诗 / 伍启泰

小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。


寒食下第 / 张凤冈

塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。"
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,


南轩松 / 毛方平

芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"


壬辰寒食 / 庄呈龟

"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。"


行香子·述怀 / 范同

移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
再往不及期,劳歌叩山木。"
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"
未知携手定何时。公才屈指登黄阁,匪服胡颜上赤墀。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 陆肱

唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。