咏秋兰
向日莲花净，含风李树薰。已开千里国，还聚五星文。"
锦帐随情设，金炉任意熏。惟愁员外署，不应列星文。
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。
西垣紫泥綍，东岳白云篇。自惜同声处，从今遂绝弦。"
去国年方晏，愁心转不堪。离人与江水，终日向西南。
美人二八面如花，泣向东风畏花落。
"夭桃花清晨，游女红粉新。夭桃花薄暮，游女红粉故。
亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美。"
神仙乐吾事，笙歌铭夙心。"
闻君佐繁昌，临风怅怀此。傥到平舆泉，寄谢干将里。"
阳林花已红，寒涧苔未绿。伊余息人事，萧寂无营欲。
咏秋兰拼音解释:
xiang ri lian hua jing .han feng li shu xun .yi kai qian li guo .huan ju wu xing wen ..
jin zhang sui qing she .jin lu ren yi xun .wei chou yuan wai shu .bu ying lie xing wen .
cang wu qiu se bu kan lun .qian zai yi yi di zi hun .
xi yuan zi ni fu .dong yue bai yun pian .zi xi tong sheng chu .cong jin sui jue xian ..
qu guo nian fang yan .chou xin zhuan bu kan .li ren yu jiang shui .zhong ri xiang xi nan .
mei ren er ba mian ru hua .qi xiang dong feng wei hua luo .
.yao tao hua qing chen .you nv hong fen xin .yao tao hua bao mu .you nv hong fen gu .
yi he bi yong xu wei zhi wen zhang .qu rong ming er zi mei ..
shen xian le wu shi .sheng ge ming su xin ..
wen jun zuo fan chang .lin feng chang huai ci .tang dao ping yu quan .ji xie gan jiang li ..
yang lin hua yi hong .han jian tai wei lv .yi yu xi ren shi .xiao ji wu ying yu .
译文及注释
译文
在江汉就(jiu)曾经一起作客，每次相逢(feng)都是尽醉而还。
倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。
光(guang)滑的石室装饰翠羽，墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠，
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城(cheng)郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
我的家就在繁华的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了，在这黄昏时节，纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
遥想当年，姜太公溪(xi)垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
普天之下，请问这个世界，什么地方可以使我容身？暂栖身在水泊梁山，今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气，红色的绡绢笼罩(zhao)着洁白的肌肤，真是一笑值千全，美如仙女的体态，与薄情人没有缘份。
注释
5.禾黍：禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序：周大夫行役过故宗庙宫室之地，看见到处长着禾黍，感伤王都颠覆，因而作了《黍离》一诗。
（1）楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ米），楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓，瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
⑵魏帝：魏武帝曹操。
⑵猩血：一作“猩色”，猩红色。屏风：一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝：一作“画柘枝”，指图绘花卉草木。
⑦目断：指望至视界所尽处，犹言凝神眺望；凭高目断：依仗高处极目远望，直到看不见。
(26)潇湘:湘江与潇水。
23、唱：通“倡”，首发。
19. 于：在。
⑺朱弦：瑟弦的美称。
赏析
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
自“昆明(kun ming)大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视，倒侧困清沤”六句，写诗人(shi ren)取道昆明池，往游终南，一路俯瞰水中山影，不肯稍瞬；称山影“困”于池而不能尽见；嫌周围四十里的昆明池，小如“清沤”，均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面，踊跃躁猱狖”，言风吹波起，山影破碎，状若猿猱躁跃：想象奇特，造句瘦劲，乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”，写出行近终南，仰观南山时的心情，语平直而意深邃，其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”，写诗人中途迷路，未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句，描摹诗人爬山时的心理，相当出色。他在岭阜之间奔走，寻觅登山之路，恨不得将南山周围的峰峦全都搬走；甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山，又怕违拗造化本意，为雷电呵诟。诗以此数句，作一顿挫，盘旋蓄势，逗出“攀缘脱手足”以下七句，明写攀山之艰，暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层，着重写游湫。其中“林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。争衔弯环飞，投弃急哺鷇”，以“弯环飞”，状群鸟贴湖回翔，能传其神(qi shen)情；而“救”、“争衔”、“投弃”数词，与前“阴兽”“神物”相应，为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映：一苦一乐，一张一弛，有相反相生之妙；而神话的运用和渲染，则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句，言诗人于归途“回睨”，不能忘情(wang qing)南山，逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中，再次游南山，终因冰雪封路，沿途杉篁披冰，枝若“蒲苏（刀剑）”，干如“介胄”，只得怅而返。
首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始，建造宅邸需要定向，只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初，黄昏(huang hun)时分出现在正南天空，与北极星相对应，就可准确测定南北方位。至于东西，揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲，严寒尚未至，古人于此时修宫筑室，自是相当科学。至于栽种树木，古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木，如“九棘”“三槐”之类，也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”，这两种树的果实可供祭祀；种植了“椅桐梓漆”，这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观，这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”，很有意思。十年树木，百年树人，立国之初就考虑到将来能歌舞升平，琴瑟悠飏，可见深谋远虑与充满自信，非苟且偷安者比，由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动，那样的科学规划，那样的紧张有序，那样的自豪自信，在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中，读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是，人们不可能自发盲目劳作，也不可能群龙无首，这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的，由此造成小小悬念，自然折入二章的倒叙缘由，章法安排上具有跌宕之势。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
颔、颈两联，一连串用了四个历史典故，委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
古典诗歌中，常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联，用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说，猿（一本作“鱼”）和鸟都畏惧诸葛亮的军令，说明军威尚存；对句“风云长为护储胥”是说，风云还在护卫诸葛亮的营垒，说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的：“惟义山‘鱼鸟’云云，‘简书’盖军中法令约束，言号令严明，虽千百年之后，‘鱼鸟’犹畏之；‘储胥’盖军中藩篱，言忠义贯于神明，‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句，使人(shi ren)凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮，只是通过猿（鱼）鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中，是由诸葛亮引起的反应，这些都作为“宾”，用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化，有某种特别的象征意义。猿鸟风云，作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景，还起到渲染气氛的作用，使人有肃穆之感；但是并不是单纯的气氛描写，而是化实为虚，实景虚用，以宾拱主，直接突出“孔明风烈”这一主体。
全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写射猎，仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”，画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏大而优美，真是充满了诗情画意。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
阮籍的八十二首《咏怀诗》，直接用飞鸟意象者29首，间接用者13首，总计42首。这些飞鸟意象的渊源，可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象，多用以起兴；《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高洁之志；《庄子》中的飞鸟意象，则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象，则三种意义皆有：他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求；时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦；时而借孤鸟寒鸟起兴，写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象，折射出阮籍不同的心理侧面，最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云：“徘徊将何见，忧思(you si)独伤心。”“徘徊”二字，既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调，也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
这一段诗，在李白是顺便提到，作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼，有人以为讽刺严武，有人以为讽刺一般恃险割据的官吏，都是为这一段诗所迷惑，而得出这些结论。但是，这几句诗，确是破坏了全诗的统一性，写在赠友人入蜀的诗中，实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露：蜀中势力盘根错节，险要的地势更成为滋生割据野心的土壤，李白害怕友人误入是非之地，命丧宵小之手，故有“一夫当关，万夫莫开”“锦城虽云乐，不如早还家”之语。
自“昆明(kun ming)大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视，倒侧困清沤”六句，写诗人(shi ren)取道昆明池，往游终南，一路俯瞰水中山影，不肯稍瞬；称山影“困”于池而不能尽见；嫌周围四十里的昆明池，小如“清沤”，均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面，踊跃躁猱狖”，言风吹波起，山影破碎，状若猿猱躁跃：想象奇特，造句瘦劲，乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”，写出行近终南，仰观南山时的心情，语平直而意深邃，其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”，写诗人中途迷路，未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句，描摹诗人爬山时的心理，相当出色。他在岭阜之间奔走，寻觅登山之路，恨不得将南山周围的峰峦全都搬走；甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山，又怕违拗造化本意，为雷电呵诟。诗以此数句，作一顿挫，盘旋蓄势，逗出“攀缘脱手足”以下七句，明写攀山之艰，暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层，着重写游湫。其中“林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。争衔弯环飞，投弃急哺鷇”，以“弯环飞”，状群鸟贴湖回翔，能传其神(qi shen)情；而“救”、“争衔”、“投弃”数词，与前“阴兽”“神物”相应，为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映：一苦一乐，一张一弛，有相反相生之妙；而神话的运用和渲染，则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句，言诗人于归途“回睨”，不能忘情(wang qing)南山，逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中，再次游南山，终因冰雪封路，沿途杉篁披冰，枝若“蒲苏（刀剑）”，干如“介胄”，只得怅而返。
首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始，建造宅邸需要定向，只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初，黄昏(huang hun)时分出现在正南天空，与北极星相对应，就可准确测定南北方位。至于东西，揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲，严寒尚未至，古人于此时修宫筑室，自是相当科学。至于栽种树木，古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木，如“九棘”“三槐”之类，也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”，这两种树的果实可供祭祀；种植了“椅桐梓漆”，这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观，这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”，很有意思。十年树木，百年树人，立国之初就考虑到将来能歌舞升平，琴瑟悠飏，可见深谋远虑与充满自信，非苟且偷安者比，由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动，那样的科学规划，那样的紧张有序，那样的自豪自信，在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中，读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是，人们不可能自发盲目劳作，也不可能群龙无首，这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的，由此造成小小悬念，自然折入二章的倒叙缘由，章法安排上具有跌宕之势。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
颔、颈两联，一连串用了四个历史典故，委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
古典诗歌中，常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联，用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说，猿（一本作“鱼”）和鸟都畏惧诸葛亮的军令，说明军威尚存；对句“风云长为护储胥”是说，风云还在护卫诸葛亮的营垒，说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的：“惟义山‘鱼鸟’云云，‘简书’盖军中法令约束，言号令严明，虽千百年之后，‘鱼鸟’犹畏之；‘储胥’盖军中藩篱，言忠义贯于神明，‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句，使人(shi ren)凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮，只是通过猿（鱼）鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中，是由诸葛亮引起的反应，这些都作为“宾”，用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化，有某种特别的象征意义。猿鸟风云，作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景，还起到渲染气氛的作用，使人有肃穆之感；但是并不是单纯的气氛描写，而是化实为虚，实景虚用，以宾拱主，直接突出“孔明风烈”这一主体。
全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写射猎，仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”，画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏大而优美，真是充满了诗情画意。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
阮籍的八十二首《咏怀诗》，直接用飞鸟意象者29首，间接用者13首，总计42首。这些飞鸟意象的渊源，可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象，多用以起兴；《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高洁之志；《庄子》中的飞鸟意象，则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象，则三种意义皆有：他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求；时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦；时而借孤鸟寒鸟起兴，写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象，折射出阮籍不同的心理侧面，最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云：“徘徊将何见，忧思(you si)独伤心。”“徘徊”二字，既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调，也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
这一段诗，在李白是顺便提到，作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼，有人以为讽刺严武，有人以为讽刺一般恃险割据的官吏，都是为这一段诗所迷惑，而得出这些结论。但是，这几句诗，确是破坏了全诗的统一性，写在赠友人入蜀的诗中，实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露：蜀中势力盘根错节，险要的地势更成为滋生割据野心的土壤，李白害怕友人误入是非之地，命丧宵小之手，故有“一夫当关，万夫莫开”“锦城虽云乐，不如早还家”之语。
创作背景
在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。
蒋信( 金朝 )
收录诗词 (4685) 首
简 介
蒋信 蒋信（1483—1559）明学者、学官。字卿实，号道林，人称正学先生。常德（今属湖南）人。 嘉靖进士。授户部主事，转兵部员外郎，后任四川水利佥事，升贵州提学副使。其学重践履，不事虚谈。认为“宇宙只是一气”，“凡言命、言 道、言诚、言极、言仁，皆指气而言”。指斥先儒之‘牲是理，理无不善” 说，是“气质外别寻理”。强调“心是人之神气之精灵知觉者”，为学“不 当于心外更求知”，只要保持“赤子之心长在”，“便自会生聪明睿智，日 渐成熟，便自由善信而美大，美大而神圣。克到万物一体至极”。着有《桃冈日录》，合着有《新泉向辨录》。
青松
家住雷门曲，高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐，旖旎采云车。
连木为牌入江住。江村亥日长为市，落帆渡桥来浦里。
朝发高山阿，夕济长江湄。秋瘴宁我毒，夏水胡不夷。
俄遭霜露侵。偷存七尺影，分没九泉深。穷途行泣玉，
"风已清，月朗琴复鸣。掩抑非千态，殷勤是一声。
"纂尧灵命启，灭楚馀闰终。飞名膺帝箓，沈迹韫神功。
西海辞金母，东方拜木公。云行疑带雨，星步欲凌风。
"昊天成命，邦国盛仪。多士齐列，六龙载驰。
估客行
"故友汉中尉，请为西蜀吟。人家多种橘，风土爱弹琴。
蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。今年春色早，应为剪刀催。"
"桂友寻东阁，兰交聚北堂。象筵分锦绣，罗荐合鸳鸯。
至乐三灵会，深仁四皓归。还闻涡水曲，更绕白云飞。"
电影入飞阁，风威凌吹台。长檐响奔熘，清簟肃浮埃。
愿为形与影，出入恒相逐。"
"梵筵光圣邸，游豫览宏规。不改灵光殿，因开功德池。
愁眠罗帐晓，泣坐金闺暮。独有梦中魂，犹言意如故。"
寄李十二白二十韵
行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。地古烟尘暗，年深馆宇稀。
古槎天外落，瀑水日边来。何忍猿啼夜，荆王枕席开。"
"汉室有英台，荀家宠俊才。九卿朝已入，三子暮同来。
"闻有冲天客，披云下帝畿。三年上宾去，千载忽来归。
青苔竟埋骨，红粉自伤神。唯有漳河柳，还向旧营春。"
一旦咸阳宫，翻为汉朝市。"
绝漠蓬将断，华筵槿正荣。壮心看舞剑，别绪应悬旌。
先过上苑传书信，暂下中州戏稻粱。虞人负缴来相及，
指南录后序
霜松贞雅节，月桂朗冲襟。灵台万顷浚，学府九流深。
调谐金石奏，欢洽羽觞浮。天文徒可仰，何以厕琳球。"
云间日孤秀，山下面清深。萝茑自为幄，风泉何必琴。
振影希鸿陆，逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远，空望白云浮。"
天仗分旄节，朝容间羽衣。旧坛何处所，新庙坐光辉。
"神池望不极，沧波接远天。仪星似河汉，落景类虞泉。
"骎骎羽骑历城池，帝女楼台向晚披。雾洒旌旗云外出，
何处春风吹晓幕，江南绿水通朱阁。
春日即事 / 次韵春日即事
霜松贞雅节，月桂朗冲襟。灵台万顷浚，学府九流深。
何时狂虏灭，免得更留连。"
"怨暑时云谢，愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日，钥动问刑年。
高节人相重，虚心世所知。凤凰佳可食，一去一来仪。"
闻道行人至，妆梳对镜台。泪痕犹尚在，笑靥自然开。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光，丹霞翠雾飘奇香。
宾卫俨相依，横门启曙扉。灵阴蟾兔缺，仙影凤凰飞。
李仙非易托，苏鬼尚难因。不惜劳歌尽，谁为听阳春。"
减字木兰花·楼台向晓
还期方浩浩，征思日騑騑.寄谢千金子，江海事多违。"
"七泽云梦林，三湘洞庭水。自古传剽俗，有时逋恶子。
"重阳早露晞，睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒，萸香更袭衣。
"聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。
赠鲤情无间，求莺思有馀。暄妍不相待，含叹欲焉如。"
舞咏先驰道，恩华及从臣。汾川花鸟意，并奉属车尘。"
"戏藻嘉鱼乐，栖梧见凤飞。类从皆有召，声应乃无违。
"二十登汉朝，英声迈今古。适从东方来，又欲谒明主。
梦江南·新来好
礼丧贤隐，时屯道闭。王室如毁，生人多殪。
省方知化洽，察俗觉时清。天下长无事，空馀襟带名。"
流赏忽已散，惊帆杳难追。送君在南浦，侘傺投此词。"
舞集仙台上，歌流帝乐中。遥知百神喜，洒路待行宫。"
"儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾李肤。十五学剑北击胡，
泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。"
草暗少原绿，花明入蜀红。谁言版筑士，犹处傅岩中。"
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人，兽火扬光二三月。
好事近·叶暗乳鸦啼
既诠众妙理，聊畅远游情。纵心驰贝阙，怡神想玉京。
莫叹筑城劳，将军要却敌。城高功亦高，尔命何处惜。"
诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。"
毡帐时移无定居，日月长兮不可过。（第五拍）
试一望兮夺魄，况众妙之无穷。"
"青门路接凤凰台，素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合，
斗鸡走狗夜不归，一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂，
草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日，走马争先眼着鞭。
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌
鹤往笼犹挂，龙飞剑已空。石帆摇海上，天镜落湖中。
尊祖咸韶备，贻孙书轨同。京坻长有积，宗社享无穷。"
雁行蔽虏甸，鱼贯出长城。交河方饮马，瀚海盛扬旌。
默念群疑起，玄通百虑清。初心灭阳艳，复见湛虚明。
今日觉君颜色好。
结绶还逢育，衔杯且对刘。波潭一瀰瀰，临望几悠悠。
忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。一弹既罢复一弹，
柱下留伯阳，储闱登四皓。闻有参同契，何时一探讨。"
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵，讵随中妇凤楼寒。"
"奉诏受边服，总徒筑朔方。驱彼犬羊族，正此戎夏疆。
色浓轻雪点，香浅嫩风吹。此日叨陪侍，恩荣得数枝。"
"雁门归去远，垂老脱袈裟。萧寺休为客，曹溪便寄家。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒，何用年年空读书。
"道閟鹤关，运缠鸠里。门集大命，俾歆嘉祀。
争奈世间惆怅在，甘泉宫夜看图形。"
风雨何年别，琴尊此日同。离亭不可望，沟水自西东。"