译文
崇敬良师是(shi)最便(bian)捷的(de)学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒(ru)生而已。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得(de)似血的山桃花也羞惭(can)得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
远大的志向破灭之日,惟(wei)有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
注释
⒅红药:红芍药花,是扬州繁华时期的名花。
不为章句:为,著述;不死记硬背一章一句
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(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
24、酂(zàn)侯:指萧何。
⑷登楼作赋:用王粲典故。
⑤临流凭阑干:靠着水边栏杆眺望流水。
⑵昼已昏:天色已黄昏。