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唐代 / 屈原

斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
无不备全。凡二章,章四句)
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。


氓拼音解释:

ban yi zai lin xiang .shi jue wu ji shu .jiao ke di hu yin .xian niao jiang chu su .
he hun pai tie qi .qing xu san jin eL.zei chen biao ni jie .xiang he yi cheng gong .
zhong fei wu fu tan .qian qi yi xu huan .du you shang xin shi .mai lun yue yu jian ..
chou kan ri wan liang chen guo .bu bu xing xun tao ling jia ..
jing wu xian jue yu .sheng cong shen duo ren .guan mian gong gei fei .shui you zai zao lin .
.yuan huan bi yun wai .ci xing jia xing qian .hu shan ru lv jing .ou niao bang shen xian .
wu bu bei quan .fan er zhang .zhang si ju .
ji lu tong yuan jiao .he shan shi wo jiao .ju feng qing gu qi .yin huo ming qian shao .
.ji xue xian shan lu .you ren dao ting qian .yun shi meng wu chang .ling xian ku xue pian .
.zhe long san dong wo .lao he wan li xin .xi shi xian jun ren .wei yu you shi jin .
qing shan he chu bu chou ren .ri xie guan shu wen chan man .yu guo guan cheng jian yue xin .
jie jun zai wan li .shi qie yi dai kuan ..
tian han niao yi gui .yue chu ren geng jing .tu shi yan bai guang .song men geng shu ying .
.yin ji wu ming lao .he nian ci lu shen .qiu yuan zi de xing .hun jia bu ying xin .
xi pan qiu lan sui ke pei .zhi jun bu de shao ting zhou ..
.xie shou zeng jiang xing .shan ren dao xing ming .guang yin ji zi xun .cai shu chu xian sheng .
.ruo zhi qi zi fu .yi gen fang er zhan .xi sheng wen yu zhang .shu cui jin zhu lian .

译文及注释

译文
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽(liao)阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天(tian)宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你(ni)们一家人中间:
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再(zai)像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴(di)。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。

注释
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
23.悠:时间之长。
7.摛(chī)锦:似锦缎展开。形容云雾缭绕的山峦色彩不一。
⑸傍:靠近、临近,意同“邻”。
(7)兵气销为日月光:战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
(64)登极——即位。

赏析

  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己(zi ji)。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明(dian ming)到荆山的(shan de)因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在(que zai)李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全(liao quan)诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静(ning jing);他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小(xiao xiao)说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

屈原( 唐代 )

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简 介

屈原 屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

三台·清明应制 / 方丰之

未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"


游兰溪 / 游沙湖 / 王汝玉

列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 于巽

炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。


国风·秦风·黄鸟 / 仝卜年

但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,


满江红·和郭沫若同志 / 沈逢春

闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,


醉太平·西湖寻梦 / 任绳隗

稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
泠泠功德池,相与涤心耳。"
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。


富人之子 / 释昭符

谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。


江上送女道士褚三清游南岳 / 陆翚

晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"


闺情 / 陈帆

步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"


悯农二首 / 王尔膂

满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。