首页 古诗词 鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

唐代 / 蔡寅

夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
早晚从我游,共携春山策。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲拼音解释:

xia kuang chong yu xi .chun zui dai hua mian .jue ding deng yun wang .dong du yi dian yan .
.jian shuo wu wang song nv shi .xing gong zhi dao jing xi kou .xi shang qian nian song nv chao .
yi shen song ru han .ming mu yue li tan .ci jing kan chang wang .chen zhong shi ke an ..
.bai ti shan ying li .tou bai yao shan sun .jin gu guan bu de .shi fei zheng ken lun .
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
.qian qi yong zhu lun .xiang chen qi shi chen .ru he bu gun fu .lai kan na yi ren .
zao wan cong wo you .gong xie chun shan ce ..
tuo jing ru ku yue .shao dao xi chuan zhuang .man you gui xiang meng .qian tou shi chu bang .
yu ye piao xiao jin .guan fang feng zhai zhong .han lai zhi ma ji .zhan hou jue ren xiong .
luo yang nv er luo qi duo .wu nai gu weng lao qu he .nai er he .
ya chuang shu juan yuan luan gong .zheng zhi chuang ling yue yi tuan ..
xun chang xue dao shuo huang ya .wan shui qian shan mi zhuan cha .you zhen you yuan nan xia zhong .
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .
ji du ti shi shang shi qiao .gu mu chuan sheng lian qiao bi .yi deng xuan ying guo zhong xiao .
liang jing gan ji .he che fu zai .ding hou wu te .hong lu lie huo .hong yan xi he .

译文及注释

译文
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
杀气春夏秋三季腾起阵前(qian)似乌云,一夜寒风声(sheng)声里如泣更声惊耳鼓。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
你千年一清呀,必有圣人(ren)出世。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以(yi)后什么时候再能听到。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉(liang)?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
现(xian)在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
容貌模样俊美娴雅,看她细(xi)嫩的红润面庞。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。

注释
⑥那堪:怎么能忍受。
绝四邻:指这里的幽雅景致是周围四邻所没有的。绝:《全唐诗》一作“绕”。
110.孅:同“纤”。缴(zhuó):系在射鸟的箭上的绳线。施:射出。
23.辛夷:木名,初春升花。楣:门上横梁。药:白芷。
2、乃:是

赏析

  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那(jian na)如烟似梦的柳色向远方延伸。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆(kai zhuang)镜也”等六组排(zu pai)比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿(zhi gan)乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱(ke ai);那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是(neng shi)李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

蔡寅( 唐代 )

收录诗词 (2589)
简 介

蔡寅 蔡寅?~前177年,陈留(今河南省杞县)人,初为魏国太仆,秦末起兵反秦,加入起义军,汉王三年(前204年),蔡寅投奔刘邦,任车骑将军。其后,蔡寅因击败楚将龙且,破彭城有功,于汉高帝三年(前200年)被封为肥如侯,食千户,在肥如(今河北卢龙镇一带)建立肥如侯国。

原州九日 / 东门佩佩

"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。


拔蒲二首 / 太史子武

花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"


报刘一丈书 / 石子

九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"


虎丘记 / 碧鲁景景

今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。


先妣事略 / 长孙尔阳

新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。


一落索·眉共春山争秀 / 司空炳诺

寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 巩知慧

千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。


春暮西园 / 司徒馨然

目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,


春日京中有怀 / 督汝荭

束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。


谒金门·秋夜 / 籍作噩

"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
学道全真在此生,何须待死更求生。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。