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菩萨蛮·劝君今夜须沉醉

宋代 / 邓玉宾子

别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉拼音解释:

bie you zhen qin sheng bai ou .shi li yuan xun shen jian di .nong yuan duo zai xiao feng tou .
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
le ying que shi xian ren guan .liang di feng qing ri jian duo ..
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
yao hua cheng bai yun .xing diao ci su xue .yi wen xi tian zhi .chu chan yi wu re .
.you bing er bai wan .bai zhan wei zeng shu .fan jie yi shen ru .jiang jun reng yuan tu .
qiu feng bie li si .chun ri xiang ke ting .da ruan jin wei jun .kan jun yan zui qing ..
jiang wei ta shan fei gu li .jin ri qin wen song ci jing .shi jue shan he wu cun di .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
xiang de xian sheng ye zhi zi .yu jiang liu yu hou lai ren ..
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .

译文及注释

译文
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人(ren)才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣(chen)相得彼此没有猜疑。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在(zai)真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成(cheng)了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片(pian)金黄。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。

注释
206、稼:庄稼。
2 令:派;使;让
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
(82)河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。
(14)物:人。
3.若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
⒁刺促:烦恼。

赏析

  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  第十章回过头来,描写出游时车马(ma),仍扣紧君臣相得之意。末二句写(ju xie)群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(zeng shi)(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对(zhe dui)此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难(kun nan)的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

邓玉宾子( 宋代 )

收录诗词 (2356)
简 介

邓玉宾子 邓玉宾子,同知邓玉宾的儿子,名字、籍贯、生平、事迹均不可考。其散曲仅存小令〔雁儿落过得胜令〕三首。作品表现了他对社会黑暗以及为官的危险的深刻认识。

秋雨夜眠 / 朱豹

"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。


诫兄子严敦书 / 范起凤

"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 张扩廷

野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。


题竹林寺 / 倪鸿

叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。


天平山中 / 李美

行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。


赠别二首·其一 / 潘汾

初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
但看千骑去,知有几人归。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 黄秉衡

"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
不要九转神丹换精髓。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。


咏怀八十二首·其七十九 / 李鼗

双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。


浣溪沙·红桥 / 王和卿

朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"


饮酒·二十 / 梁霭

"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。