秋夜长
北制因戎创，南移逐虏迁。汰风吹不动，御雨湿弥坚。
"箬岘亭东有小池，早荷新荇绿参差。
"顾我镜中悲白发，尽君花下醉青春。
檐雨稍霏微，窗风正萧瑟。清宵一觉睡，可以销百疾。"
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
迢递天南面，苍茫海北漘.诃陵国分界，交趾郡为邻。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。
最惭僧社题桥处，十八人名空一人。"
可怜玉树连桃李，从古无如此会荣。"
明朝吏唿起，还复视黎甿."
秋夜长拼音解释:
bei zhi yin rong chuang .nan yi zhu lu qian .tai feng chui bu dong .yu yu shi mi jian .
.ruo xian ting dong you xiao chi .zao he xin xing lv can cha .
.gu wo jing zhong bei bai fa .jin jun hua xia zui qing chun .
yan yu shao fei wei .chuang feng zheng xiao se .qing xiao yi jue shui .ke yi xiao bai ji ..
jian jun jing xi shuang hui gu .ying wei yin sheng si zhu ren ..
tiao di tian nan mian .cang mang hai bei chun .he ling guo fen jie .jiao zhi jun wei lin .
wu yue wu ri ri wu shi .qiong fen jin gao mo ying yi .hua wei yi pian qiu tan shui .
zui can seng she ti qiao chu .shi ba ren ming kong yi ren ..
ke lian yu shu lian tao li .cong gu wu ru ci hui rong ..
ming chao li hu qi .huan fu shi li meng ..
译文及注释
译文
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着(zhuo)僧衣，正在蒲团上打坐。
昨夜残存的(de)(de)雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去(qu)筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
从古至今江山兴亡都无定数，眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去，黄沙遮日满目荒凉谁可同语？只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
还拿来那鹿皮面的小几，黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔人(ren)唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
梅花风姿清瘦，南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少？春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映照着楼台。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀(huai)，想起许多往事令人极度地伤悲。
人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦(ku)苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。
这时王公大人无不借我以颜色，金章紫绶之高官也来奔走相趋。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
注释
20.蒙汜（sì）：古代神话中太阳在晚上停住的地方。
⑺择婿车：此指官贾家之千金美女所座之马车，游街以示择佳婿。唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。
妙质：美的资质、才德。
〔30〕庙谟：朝廷大计。疮有（wěi 委）：疮疤。
①黄帝，我国古代神话中的五天帝之一，中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载：黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。
⑥此人：此处之人，指曾在遗迹生活过的人。焉如：何处去。
15、名：命名。
赏析
五幅画面，完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程，正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他，他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望，深受士卒爱戴，威震边疆的名将风采，他的死是天下百姓的一大损失(shi)。
次说(shuo)“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
末二句，“未知何岁月，得与尔同归”，紧扣归雁，进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户，因此，古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地，凝望那阵阵北归的群雁，思乡之情油然而生：不知什么时候，我才能和你们这些自由的大雁同返家园？古时北方人不适应南方的湿热气候，被贬谪南地的人往往凶多吉少，加之路途遥远艰辛，更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨，都交织在这末二句上了。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情(de qing)操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
颔联两句写一路所见，是近景。古树老根缠石，仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、树叶冲走了，露出泉底的沙子来，更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句，“老”字和“清”字的平仄对拗，在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
“孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说，上两句是写诗人的所见，这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月，所闻者鸿号、鸟鸣，皆以动写静(jing)，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。但是，《文选六臣注》中，吕延济说：“夜中，喻昏乱。”吕向说：“孤鸿，喻贤臣孤独在外。翔鸟，鸷鸟，以比权臣在近，谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指，如此刻意深求，不免有些牵强附会。
值得研究的是第四节的六句。“企石”句，是说在石上提起脚跟，用脚趾做为全身的力点，去挹取飞溅的泉水；“攀林”句，是说高攀丛林中的树枝，去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句，用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”，暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”二句语意；“折麻”，又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”，乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士，他们的高尚品质为诗人所敬慕，而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中，因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说，虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意，却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义，可知上面的“企石”二句，并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”，而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮，以嫩叶为食：这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实，是诗人本身的行动，那么“挹飞泉”犹可说也；“摘叶卷”又有什么意义呢？谢灵运虽以游山玩水名噪一时，却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式，它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”，并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已，还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样，诗境才更活，诗人丰富的想像才体现得更为生动。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
《悲愁歌》，一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作，属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉，表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他，他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望，深受士卒爱戴，威震边疆的名将风采，他的死是天下百姓的一大损失(shi)。
次说(shuo)“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
末二句，“未知何岁月，得与尔同归”，紧扣归雁，进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户，因此，古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地，凝望那阵阵北归的群雁，思乡之情油然而生：不知什么时候，我才能和你们这些自由的大雁同返家园？古时北方人不适应南方的湿热气候，被贬谪南地的人往往凶多吉少，加之路途遥远艰辛，更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨，都交织在这末二句上了。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情(de qing)操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
颔联两句写一路所见，是近景。古树老根缠石，仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、树叶冲走了，露出泉底的沙子来，更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句，“老”字和“清”字的平仄对拗，在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
“孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说，上两句是写诗人的所见，这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月，所闻者鸿号、鸟鸣，皆以动写静(jing)，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。但是，《文选六臣注》中，吕延济说：“夜中，喻昏乱。”吕向说：“孤鸿，喻贤臣孤独在外。翔鸟，鸷鸟，以比权臣在近，谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指，如此刻意深求，不免有些牵强附会。
值得研究的是第四节的六句。“企石”句，是说在石上提起脚跟，用脚趾做为全身的力点，去挹取飞溅的泉水；“攀林”句，是说高攀丛林中的树枝，去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句，用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”，暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”二句语意；“折麻”，又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”，乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士，他们的高尚品质为诗人所敬慕，而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中，因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说，虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意，却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义，可知上面的“企石”二句，并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”，而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮，以嫩叶为食：这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实，是诗人本身的行动，那么“挹飞泉”犹可说也；“摘叶卷”又有什么意义呢？谢灵运虽以游山玩水名噪一时，却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式，它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”，并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已，还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样，诗境才更活，诗人丰富的想像才体现得更为生动。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
《悲愁歌》，一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作，属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉，表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
创作背景
其一宋仁宗嘉佑五年，苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任，经欧阳修、杨畋等推荐，寓居怀远驿，精心准备制科考试。试前，苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳，被推荐参加秘阁考试。
陈陶( 明代 )
收录诗词 (1561) 首
简 介
陈陶 陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
山中杂诗
问我栖栖何所适，乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游，
"小树两株柏，新土三尺坟。苍苍白露草，此地哭刘君。
欲着却休知不称，折腰无复旧形容。"
十岁荒狂任博徒，挼莎五木掷枭卢。
"星河耿耿漏绵绵，月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下，
暗水溅溅入旧池，平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰，
织女云桥断，波神玉貌融。便成呜咽去，流恨与莲丛。
如鱼入渊水，似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏，温炖冻肌活。
采桑子·西楼月下当时见
"野色何莽苍，秋声亦萧疏。风吹黄埃起，落日驱征车。
"奔走朝行内，栖迟林墅间。多因病后退，少及健时还。
两度见山心有愧，皆因王事到山中。"
弦管随宜有，杯觞不道无。其如亲故远，无可共欢娱。"
"缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀，
暗思幸有残筋力，更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞，
"漠漠病眼花，星星愁鬓雪。筋骸已衰惫，形影仍分诀。
尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。"
一剪梅·雨打梨花深闭门
"我嗟身老岁方徂，君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否，
"忆除司马向江州，及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累，
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦，酒被吴娃劝不休。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
凤诏容徐起，鹓行许重陪。衰颜虽拂拭，蹇步尚低徊。
"剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名，
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
长相思·花深深
郡丞自合当优礼，何况夷陵太守贤。"
城云臣按六典书，任土贡有不贡无。道州水土所生者，
"前在浔阳日，已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀，出门无处写。
嗜酒有伯伦，三人皆吾师。或乏儋石储，或穿带索衣。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合，寒减冰渠冻不成。
一折不重生，枯死犹抱节。男儿若丧妇，能不暂伤情。
因寻菖蒲水，渐入桃花谷。到一红楼家，爱之看不足。
"归来未及问生涯，先问江南物在耶。引手摩挲青石笋，
生查子·烟雨晚晴天
醉耳歌催醒，愁眉笑引开。平生少年兴，临老暂重来。"
岂无旧交结，久别或迁易。亦有新往还，相见多形迹。
出入称金籍，东西侍碧墀。斗班云汹涌，开扇雉参差。
十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤茕。
幸因笔砚功，得升仕进途。历官凡五六，禄俸及妻孥。
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人。
荒邮屋舍坏，新雨田地泥。我病百日馀，肌体顾若刲.
天净沙·为董针姑作
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝，迎蛮送蛮常继踵。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛，棠树枝高不易攀。
蛮貊同车轨，乡原尽里仁。帝途高荡荡，风俗厚誾誾.
蓊郁三光晦，温暾四气匀。阴晴变寒暑，昏晓错星辰。
裁什情何厚，飞书信不专。隼猜鸿蓄缩，虎横犬迍邅。
豹虎关西卒，金汤渭北城。宠深初受棨，威重正扬兵。
"肺病不饮酒，眼昏不读书。端然无所作，身意闲有馀。
秋兴八首·其一
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿，欲谒旌幢入鹤楼。
"地僻山深古上饶，土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑，
排韵曾遥答，分题几共联。昔凭银翰写，今赖玉音宣。
晨从四丞相，入拜白玉除。暮与一道士，出寻青溪居。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒，潜添睡兴着红楼。
呜唿远尧舜之日耶，何弃舜之速耶。辛癸虐耶，汤武革耶。
"劝君休作悲秋赋，白发如星也任垂。
只候高情无别物，苍苔石笋白花莲。"
卜算子·送鲍浩然之浙东
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿，凌晨过寺饱看云。
"冒宠已三迁，归期始二年。囊中贮馀俸，园外买闲田。
我生业文字，自幼及老年。前后七十卷，小大三千篇。
试谒会稽元相去，不妨相见却殷勤。"
语到欲明欢又泣，傍人相笑两相伤。"
"夜色尚苍苍，槐阴夹路长。听钟出长乐，传鼓到新昌。
"披衣未冠栉，晨起入前林。宿露残花气，朝光新叶阴。
开笼解索时，鸡鸡听我言。与尔镪三百，小惠何足论。
定风波·为有书来与我期
但作城中想，何异曲江池。"
我到东川恰相半，向南看月北看云。"
涕泪虽多无哭处，永宁门馆属他人。"
"鬓毛霜一色，光景水争流。易过唯冬日，难销是老愁。
"锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。
"静习狂心尽，幽居道气添。神编启黄简，秘箓捧朱签。
"高树换新叶，阴阴覆地隅。何言太守宅，有似幽人居。
"枥上病骢啼褭褭，江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳，
二月二十四日作
北阙停朝簿，西方入社名。唯吟一句偈，无念是无生。"
"陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何，
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，
"闲日一思旧，旧游如目前。再思今何在，零落归下泉。
宿酲和别思，目眩心忽忽。病魂黯然销，老泪凄其出。
"红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。
"戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。