译文
赤骥终能(neng)驰骋至天边。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
生死聚散,我曾经对你说(过(guo))。拉着你的手,和你一起老去。
天王号令,光明普照世界;
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
西王母亲手把持着天地的门户,
海内连年战乱,几个兄弟音讯(xun)阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到(dao);另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪(hong)亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长(chang)着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安(an)放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
不知自己嘴,是硬还是软,
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
注释
乃:于是
麦陇:麦田里。
曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。司农:学管钱粮的官。清代的户部尚书也别称司农。
天然:形容诗的语言平易,自然天真。
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”
6.山:即谷口。夕阳:傍晚的太阳。
(2)孔颖达《左传正义》:《释例》云:漳水出新城沶乡县南,至荆山东南,经襄阳、南郡当阳县入沮。《通志略》:漳水出临沮县东荆山,东南至当阳县,右入于沮。临沮,今襄阳南漳县。当阳,今隶荆门军。《一统志》: 漳江,源出临沮县南,至荆州当阳北,与沮水合流,入大江。