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咏风

近现代 / 陆曾蕃

桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。


咏风拼音解释:

tao hua dian di hong ban ban .you jiu liu jun qie mo huan .yu jun xiong di ri xie shou .
fang tong qi li lu .geng sui wu hu xin .jie li chao jiang xi .chan yuan gu zhi jin .
.qing chen meng cai ba .chang he di zhu en .shou zhe qian shi shu .lue you qi ming cun .
peng lai tai yang qian .yi pian xin bing qing .shen shen feng xian di .dai er qiu yi zhi .
ai ai hua rui luan .fei fei feng die duo .you qi shen lan dong .ke zhi yu ru he .
yi chao bei ma ta .chun lie ban chi wu .zhuang xin bu ken yi .yu de dong qin hu .
shi shi sao fen jin .shang wei jian qu kui .bei he lie chang wei .shi lao jiang yi guai .
zi lin chong an yue .cang sun hu chao gui .xiang wan xun zheng lu .can yun bang ma fei ..
.zhi ying ta chu xue .qi ma fa jing zhou .zhi pa wu shan yu .zhen shang bai di qiu .
yi ye ban gu shi .fen fang meng mu lin .yi fang jian you xun .ci han liang ru shen .
.an kang di li jie shang yu .di ming zhuan cheng zong fu yu .xi bai hu ci qing suo ta .
hui miao tian fei yu .fen gong huo che ming .fu si chao gong luo .lun jue ye tong qing .
.neng he zhong ding ye .bu jin wan qi rong .hou men san shi hou .ru fu yi shu sheng .
cu lang xiang fan jing hai hong .yu jin nian shao shang ru ci .li du yuan dai wu lun bi .

译文及注释

译文
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在(zai)皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们(men)这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万(wan)天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京(jing)都路远,论路近唯有月宫仙境。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢(huan)笑又像是含嗔带颦。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
赤骥终能驰骋至天边。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染(ran)着酒曲一样的嫩色。

注释
30、以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。
皆:都。
(49)观察使:又称观察处置使,是中央派往地方掌管监察的官。下其法:推行赎回人质的办法。
133、陆离:修长而美好的样子。
衔涕:含泪。
7、歌吹:歌唱和演奏音乐的声音。。吹,鼓吹,指用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏的乐曲。

赏析

  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发(de fa)展,有着举足轻重的影响。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子(fu zi)宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大(shi da)多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比(ke bi)。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

陆曾蕃( 近现代 )

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简 介

陆曾蕃 陆曾蕃,字用庶,号蔗村,钱塘人。有《蔗村遗稿》。

七绝·五云山 / 欧阳育诚

"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。


孤雁 / 后飞雁 / 功戌

谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。


蝶恋花·送潘大临 / 第五刘新

"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。


卖花声·立春 / 冒甲戌

养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,


寄欧阳舍人书 / 公冶永莲

橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
君看他时冰雪容。"
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。


塞上忆汶水 / 尉迟亦梅

"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 务海舒

"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"


咏梧桐 / 微生辛丑

雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 羊舌永莲

我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"


临江仙·离果州作 / 东门正宇

讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"