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清明日独酌

唐代 / 汪真

"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,


清明日独酌拼音解释:

.ji ji jiu sang tian .shui jia nv de xian .ying wu ji quan zai .kong you zi sun chuan .
xi di kong liu shui .dong yuan dan ju yun .zui shang mei ling wang .hua xue zheng fen fen .
zhi yin xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
qie xue zhi ren zhi bai hei .na jiang hao jue dong wu xin ..
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
yu hao diao yu pian zan yang .jin lun shi fan xian gui li .xian shou yun xin yi xiang si .
xiang dui ting qian na qie li .zi can shen pin shi jian mao ..
fan gou qin dao ji .liu ye ru gong duo .yi ge fu zhong zhi .qing xiao che xiao he ..
zhong qi jin ding diao geng ri .zai jin ni qiu ri yue guang ..
lian jing qi zhou liu wan jiu qian zi .ri ri ye ye zhong fu shi .zha yin zha feng he you yang .
.zhu xi tong ping pei na yi .yin gong lou pan ou ran li .bai lian ji kan cong kai ri .
nan zi huai tai qi deng xian .nei dan cheng .wai dan jiu .nei wai xiang jie he xie ou .
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .

译文及注释

译文
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就(jiu)空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不(bu)是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫(fu)的冀北,怀有才能,深深隐居(ju)而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公(gong),凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景(jing)象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小(xiao)船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
黄菊依旧与西风相约而至;
木直中(zhòng)绳
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形(xing)看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
楫(jí)
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

注释
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
387、国无人:国家无人。
⑾暮:傍晚。
(28)己亥:999年(咸平二年)。
296、夕降:傍晚从天而降。
⑶《说文》:“陂,阪也。”
[2]鸦鸦:犹哑哑,象声词。即乌鸦的叫声。

赏析

  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  二、抒情含蓄深婉。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展(zai zhan)现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗(zhuo shi)人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜(lan),对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏(ru yong)”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转(piao zhuan)沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

汪真( 唐代 )

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简 介

汪真 汪真(一一九六~一二六四),字文通,号竹轩,缙云(今属浙江)人。多次应举不第。理宗景定四年十二月卒,年六十八。事见民国丙辰本《缙云汪氏宗谱》卷三。今录诗九首。

菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 贠聪睿

身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"


画鸡 / 淳于松浩

茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。


忆秦娥·用太白韵 / 相己亥

"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 嫖茹薇

朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。


生查子·情景 / 潘庚寅

从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。


端午日 / 燕嘉悦

却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"


效古诗 / 壤驷梦轩

来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"


寄全椒山中道士 / 俟宇翔

一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,


玉烛新·白海棠 / 万俟半烟

如今而后君看取。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 段干振安

"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。