首页 古诗词 卜算子·席上送王彦猷

卜算子·席上送王彦猷

隋代 / 吴溥

唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。


卜算子·席上送王彦猷拼音解释:

wei ci bu cai sou .wan yong lian luo yang .bao shi bu chu men .xian zuo bu xia tang .
fu gui wu ren quan jun jiu .jin xiao wei wo jin bei zhong ..
guan zhi fei zhi yue .wang quan shi de yu .wen jun deng bi an .she fa fu he ru ..
qi ma si jin wu ma qi .tian zi meng chen tian yu qi .chan yan dao lu lin li shi .
.nan guo bi yun ke .dong jing bai shou weng .song jiang chu you yue .yi shui zheng wu feng .
bu yong jiang jin mai zhuang zhai .cheng dong wu zhu shi chun guang ..
.zhen niang mu .hu qiu dao .bu shi zhen niang jing zhong mian .wei jian zhen niang mu tou cao .
xi di zhi chang pu .xian shi fen tu jiang .zhi li bian ci jia .xie long bo ke yang .
yu ting yi gu zhao .lou chuan cheng wan sou .liang cai fen yong chu .zhong bu xue tao tao ..
chu mu sheng jue bu ke ming .he shuai yu huang xing you lv .yu le zi yue ou bu jing .
xin shi fu he wei .yi yong xiao yao pian .ci reng zhuo yu shi .shang wei neng wang yan ..
.xin shu di ru zhang .xiao tai ping si zhang .liu chi bai teng chuang .yi jing qing zhu zhang .
.qin bin xiang he wen he ru .fu se en guang jin fan chu .tou bai xi pao huang cao xia .
sai shang feng yu si .cheng zhong xiong di qing .bei sui yuan li wei .nan song yan lai sheng .
qing yun yi nan zhi .bi luo an neng pan .dan qie zhi zhi zu .shang ke xiao you huan ..
qu dong bing chuang wei .jiang yang zun yi shu .jin chun ru dao chang .qing jing yi seng lv .

译文及注释

译文
不知在明镜之中,是(shi)(shi)何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗(dou)横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
金石可镂(lòu)
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹(zhu)子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄(xiong)弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定(ding),远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。

注释
④空有香红尚软:意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红,指代歌妓。
⑵鹜(wù):野鸭。王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
⑶蟾蜍(chánchú):即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍,所以这里用它指代月亮。亏复团:指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
②双鱼:书简。古诗:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
⑤生小:自小,从小时候起。
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。
(18)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。

赏析

  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时(chang shi)期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度(du)过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使(de shi)节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

吴溥( 隋代 )

收录诗词 (9329)
简 介

吴溥 (1363—1426)江西崇仁人,字德润,号古厓。中举人后以疾未应会试,教书自给。旋入国子监。建文二年进士。授编修。永乐间升修撰,迁国子司业。为人清慎严重,居国子监二十余年,不获升迁。卒于官。有《古厓集》。

奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 吕阳泰

妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。


杜司勋 / 吴国伦

各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。


清平乐·怀人 / 田志隆

暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"


寒食江州满塘驿 / 李祥

怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 邹恕

相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,


武陵春·人道有情须有梦 / 梅应发

何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。


宫之奇谏假道 / 鲁宗道

"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 郑愕

紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。


金缕曲·慰西溟 / 陆居仁

"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。


满庭芳·看岳王传 / 周赓盛

老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"