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读山海经十三首·其四

宋代 / 田志勤

扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。


读山海经十三首·其四拼音解释:

sao xue kai song jing .shu quan guo zhu lin .yu sheng fu qiu he .xiang song yi he xin ..
yi chuang zuo dui qian feng .cang tai leng suo you jing .wei feng xian zuo gu song .
ling luo shi bei shui neng dan .ci zhong ju yi de liu qi .xuan feng hu san pi li ji .
gao biao hui luo ri .ping chu san fang yan .he yi kuang ge ke .cong gong yi zai zhan ..
san chao yi tian jian .shi wan fu yun qi .ke shi he qu qing .qun gong xin er xi .
yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .
qi wei wu chi cheng .yi er bao tian chou .can sha fei bu tong .gu lai liang you you ..
ming zhu mei you ren .jie shi heng zai bian .bing ge fang yu kou .er e hu bu quan .
.shi liang ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye si yao .
ji sheng bao er shan weng dao .jin ri he nan sheng xi shi ..
.chang si di li feng jiao qin .bie hou guang yin qu zhi pin .lan pei que gui lun ge xia .
.liao rao xi nan yu .niao sheng zhuan you jing .xiu gong jin bu zai .du li gao seng ying .
zhou deng long yan ta .ye qing che yu ting .zui ai seng fang hao .bo guang man hu ting ..
jun wang chao xia wei shu tou .chang yun can mei shi jian lou .
jiu tian han lu wei xiao shuo .chang he chu kai ci gui ren .sui ru zhui qiong fang jie lu .
qi bang yu guai shi .sha shang you xian qin .zi mu yu zhang jun .kong zhan feng shu lin .
shi tan kui dong che .sha an li yu xu .zhu yu jian chui diao .mao zhai wen du shu .

译文及注释

译文
四月到了,没有(you)人闲着,刚刚结束了蚕桑的(de)事又要插秧了。
闽中北面是高山南临汹(xiong)涌大海,便于成图作画而(er)道路崎岖难行。
小船还得依靠着短篙撑开。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来(lai)辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理(li),无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。

注释
⑷东风:春风。李白《春日独酌》诗之一:“东风扇淑气,水木荣春晖。”百物:犹万物。《礼记·祭法》:“黄帝正名百物,以明民共财,颛顼能脩之。”
14、羌戎:此泛指少数民族。
⑹春色暮:即暮春,春天最后一段时间,指农历三月。
[33]细德:细末之德,指品德低下的国君。险征:危险的征兆。曾击:高翔。曾,高飞的样子。去:离开。
26、黜陟(chù zhì):官员的升降。黜,降职。陟,升职。不闻。
71.俾入邑庠:使(他)进入县学,即做秀才。俾,使。邑,县。庠,学校。
[7]祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。

赏析

  首先要说这首诗的独特之处(zhi chu)。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章(liang zhang)着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成(you cheng)竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种(zhe zhong)情中见景的高妙诗境。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是(dan shi)将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

田志勤( 宋代 )

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简 介

田志勤 田志勤,字崇广,号平圃,大兴人。雍正癸丑一甲二名进士,授编修,历官侍讲。有《业精堂诗草》。

蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 李全昌

此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"


昆仑使者 / 滕迈

鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
何能待岁晏,携手当此时。"
见《封氏闻见记》)"


幽州胡马客歌 / 王登联

"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
尽是湘妃泣泪痕。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。


论诗三十首·三十 / 段弘古

闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 王棨华

野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,


怨词 / 戴亨

"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。


清平乐·蒋桂战争 / 于立

莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。


南乡子·眼约也应虚 / 金湜

"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。


无衣 / 胡正基

奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 虞景星

地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
郡中永无事,归思徒自盈。"
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"