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池上二绝

金朝 / 王举之

官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。


池上二绝拼音解释:

guan bei san liao shen que lei .wang lai can xie er lian gong ..
yi shou chong long lang .xi qu fu ling yun .mo jiao tong zhu bei .kong shuo ma jiang jun ..
.qiong jie mi can li .wo ju zi yun le .yi ren ying ji yang .suo dui wei ku yao .
.qing sheng feng guo bu wei nan .zhan ku shen duo jiu jian ban .yu xia suo long lin jia leng .
bu shi yin nian jian jian sheng .dong guan shi cheng hao liang shi .zhong tai guan ba yi gao ming .
zhong nian bu yu kan ru yi .si zheng chan xin ru da cheng ..
.ci xing jing sui jin .wei yue ban nian hui .ye du ren chu guo .qian shan yun wei kai .
.chen han fu xuan zao .rong ti guo zi men .bi feng hui ri yue .zi shi dong gan kun .
.shang ke qing tan he wei wei .you ren xian si zi liao liao .
.wo jia tang wu qian .yang shi da mao dian .tan jing niao sheng yi .di han song se xian .
.jue bi shen xi wu si lin .mei feng yuan he ji xiang qin .
.men zai di tang xi .tang gao he lian lian .wang xi fen di li .yuan jin wu xian tian .
.yi zai su zhou ri .chang an xia zhi yan .zong xiang tong zhu nen .zhi cui zi e xian .

译文及注释

译文
忽然之间,已经是细雨飘飞的(de)春天了(liao)(liao)。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我(wo)伫立已久,眼看着黄昏(hun)将尽,街市上亮起了灯火点点。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户(hu)当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋(zi)有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
魂啊不要去西方!
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。

注释
入门,指各回自己家里。
④不见冰容:荷花已然凋谢。
3.曲阑:曲折的栏杆。
者:通这。
⑹悠悠:形容漫长、久远。
(4)丧乱:死亡和祸乱,指遭逢安史之乱。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。

赏析

  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更(cai geng)高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗(shi shi)人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种(yi zhong)限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至(yi zhi)“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的(jia de)风格。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

王举之( 金朝 )

收录诗词 (2994)
简 介

王举之 王举之(约1290年--约1350年),元末杭州人人,元曲作家。着有元曲、诗作,现有少量流传于世。今存散曲中,有赠胡存善[折桂令]一首。而胡存善是胡正臣之子(见《录鬼簿》)。所以,王举之可能生于元朝末期,而且是活动于杭州一带的作家。明朝朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。约元文宗至顺年间在世。

臧僖伯谏观鱼 / 宇嘉

都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
愿乞刀圭救生死。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。


抽思 / 鄞涒滩

"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
身为父母几时客,一生知向何人家。"
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。


泊樵舍 / 太史松奇

"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
不为忙人富贵人。"
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"


椒聊 / 詹惜云

"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"


张孝基仁爱 / 劳孤丝

"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,


戏赠张先 / 赫连育诚

避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 宦大渊献

雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"


夏花明 / 繁凌炀

交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"


水龙吟·春恨 / 澄癸卯

"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"


江行无题一百首·其八十二 / 兴甲

蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
中下无正性,所习便淫耽。一染不可变,甚于茜与蓝。
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"