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杂说四·马说

元代 / 姚允迪

暂来关外分优寄,不称宾筵语气粗。"
"吴为无道。封豕长蛇。
不知苦。迷惑失指易上下。
新禾不入箱,新麦不入场。迨及八九月,狗吠空垣墙。
"皇都今夕如何夕。特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色。
怜摩怜,怜摩怜。
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。
念劳生,惜芳年壮岁,离多欢少。叹断梗难停,暮云渐杳。但黯黯魂消,寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京,重买千金笑。"
堪憎荡子不还家,谩留罗带结。帐深枕腻炷沉烟,
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。少年何事负初心,
花落,烟薄。谢家池阁,寂寞春深。翠蛾轻敛意沈吟,
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,已独集于枯。
"黄昏日暮驱羸马,夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来,


杂说四·马说拼音解释:

zan lai guan wai fen you ji .bu cheng bin yan yu qi cu ..
.wu wei wu dao .feng shi chang she .
bu zhi ku .mi huo shi zhi yi shang xia .
xin he bu ru xiang .xin mai bu ru chang .dai ji ba jiu yue .gou fei kong yuan qiang .
.huang du jin xi ru he xi .te di feng guang ying qi mo .jin si yu guan yan chun kong .la ju lan deng shao xiao se .
lian mo lian .lian mo lian .
que mian gong li duan chang .wan lai yue yu cheng .yi zhi ming xiao yun wai .xiao hong jing .
nian lao sheng .xi fang nian zhuang sui .li duo huan shao .tan duan geng nan ting .mu yun jian yao .dan an an hun xiao .cun chang ping shui biao .ren qu qu .he shi shi liao .you zheng si .que fan yao jing .zhong mai qian jin xiao ..
kan zeng dang zi bu huan jia .man liu luo dai jie .zhang shen zhen ni zhu chen yan .
chun chao qiu ye si jun shen .chou jian xiu ping gu zhen .shao nian he shi fu chu xin .
hua luo .yan bao .xie jia chi ge .ji mo chun shen .cui e qing lian yi shen yin .
xia yu zhi wu wu .bu ru niao wu .ren jie ji yu wan .yi du ji yu ku .
.huang hun ri mu qu lei ma .ye su sui yang feng huo xia .ci di xin jing sha lu lai .

译文及注释

译文
如今我(wo)故地重游,访问她原来的(de)邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到(dao)城东漫步?欢情旧事都已随着天(tian)边飞逝的
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵(gui)之门卑躬屈节是不合我心意的。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空(kong),那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台(tai),在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
战(zhan)马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。

注释
2.秋香:秋日开放的花;
(97)退有后言——当面不敢说,却在背后议论是非。
⑹下国:指偏处西南的蜀国。卧龙:指诸葛亮。误:一本作“寤”。
[17]流眄:纵目四望。眄,斜视。一作“流盼”,目光流转顾盼。
11、小奁瑶鉴:盛放化妆品的镜匣。
(25)昔尼父之在陈兮,有“归欤”之叹音:据《论语·公冶长》记载,孔子周游列国的时候,在陈、蔡绝粮时感叹:“归欤,归欤!”尼父,指孔子。
⑹唇红:喻红色的梅花。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?

赏析

  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴(si wu)江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉(ren su)说连昌宫今昔变迁。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句(ju)即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉(qiu liang)的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步(bu)。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上(yi shang)两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

姚允迪( 元代 )

收录诗词 (5563)
简 介

姚允迪 姚允迪,字蕴生,金山人。巡道培和女,知县戴鸣球室。有《秋琴阁诗钞》。

长歌行 / 糜戊戌

今宵帘幕扬花阴,空馀枕泪独伤心。
贪吏而不可为者。当时有污名。
死其三洛,生其五峰。"
寿考惟祺。介尔景福。
三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,
娇香堆宝帐。月到梨花上。心事两人知。掩灯罗幕垂。"
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 刁玟丽

所离不降兮泄我王气苏。
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
太牢笔,少牢口,东西南北何处走。
披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,
"楚服多奇山,灵表先倚帝。孤秀白云里,青冥何崇丽。
原隰阴阳。
居庸山前涧水多,白榆林下石坡陀。后来才度枪竿岭,前车昨日到滦河。
臣谨脩。君制变。


房兵曹胡马诗 / 东郭成龙

睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。"
竹疏斋殿迥,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心。
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
"一宿白云根,时经采麝村。数峰虽似蜀,当昼不闻猿。
樱花杨柳雨凄凄。"
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
依旧楼前水流。流水,流水,中有伤心双泪。"
绝脱靴宾客。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 悟酉

席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"
郁确其高。梁甫回连。
曾孙侯氏百福。"
不为远山凝翠黛,只应含恨向斜阳,碧桃花谢忆刘郎。"
拂水双飞来去燕,曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心,
夜长路远山复山。"
"去岁迎春楼上月,正是西窗,夜凉时节。


七律·忆重庆谈判 / 子车风云

"四堂互映,双门并丽,龙阁开府。郡美东南第一,望故苑、楼台霏雾。垂柳池塘,流泉巷陌,吴歌处处。近黄昏,渐更宜良夜,簇簇繁星灯烛,长衢如昼,瞑色韶光,几许粉面,飞甍朱户。
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
道祐有德兮吴卒自屠。
未有家室。而召我安居。"
马上凝情忆旧游,照花淹竹小溪流,钿筝罗幕玉搔头¤
其一男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。其二男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。
象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。
弃甲而复。于思于思。


山下泉 / 申屠硕辰

"鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色柘袍相似,
以瞽为明。以聋为聪。
离愁暗断魂¤
陵园春雨梦思多,凤辇龙帏下禁坡。直北重关连朔漠,将军边事近如何。
远汀时起鸂鶒。"
"一人堂堂,二曜同光。泉深尺一,点去冰傍。二人相连,
步步势穿江底去,此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异,前程世界更应宽。由来委曲寻仙路,不似先生换骨丹。
"美人荧荧兮颜若苕之荣。


江畔独步寻花七绝句 / 宰父琴

五谷蕃熟。穰穰满家。"
朦胧却向灯前卧,窗月徘徊。晓梦初回,一夜东风绽早梅。
密雨阻佳期,尽日凝然坐。帘外正淋漓,不觉愁如锁¤
浣花溪上见卿卿,脸波秋水明。黛眉轻,绿云高绾,
横波清浅露平洲,沙暖鸳鸯得意游。一夜西风吹雨过,有人独上木兰舟。
吁嗟徂兮命之衰矣。"
若违教,值三豹。
此际寸肠万绪。惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾。伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫。暮烟寒雨。望秦楼何处。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 啊小枫

自然炉鼎,虎绕与龙盘。九转丹砂就,一粒刀圭,
飞空一剑,东风犹自天涯¤
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
一水泛秋光,千山共夕阳。江乡无限好,都属钓鱼郎。
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊¤
俟河之清。人寿几何。
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 乜绿云

庭户无尘杂,轩楹净埽除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。
任用谗夫不能制。郭公长父之难。
庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去¤
士衡多奇才,儒术何渊深。少年作《文赋》,吐秀含规箴。遭谗卒遇祸,白日云为阴。一闻华亭鹤,遗趾尚可寻。
"淮南法,秋石最堪夸。位应干坤白露节,
"春雨打窗,惊梦觉来天气晓。画堂深,红焰小,背兰缸¤
缘崖开径小,架木度空危。水激千雷发,珠联万贯垂。
书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"


鹊桥仙·七夕 / 纵水

皇人威仪。黄之泽。
烟染春江暮,云藏阁道危。行行听取杜鹃啼。是妾此时离恨、尽唿伊。"
梅花吹入谁家笛,行云半夜凝空碧。欹枕不成眠,
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
薄情漫有归消息,鸳鸯被、半香消。试问伊家,阿谁心绪,禁得恁无憀。"
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。"
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤