译文
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一(yi)次。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
然而,当五个人临刑的时候,神(shen)情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他(ta),谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出(chu)五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志(zhi)节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤(di)之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市(shi)南门外泥泞中歇息。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
注释
婴:缠绕,这里指疾病缠身
34.斋戒:古人祭祀之前,一定要沐浴更衣,节制饮食,表示虔诚,叫做斋戒。
北涉玄灞:近来渡过灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深绿发黑。
⑵白衣送酒:指江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒事。白衣,古代官府衙役小吏着白衣。
清吟:清雅的吟唱诗句。
⑹潜寐:深眠。
19.致君:谓辅佐国君,使其成为圣明之主。
⑸樵人:砍柴的人。
11.高流:指阮籍、陶渊明、刘伶、王绩等。