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小雅·何人斯

先秦 / 汪仲媛

超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘.
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
迩来父子争天下,不信人间有让王。"


小雅·何人斯拼音解释:

chao yi xiang wai .de qi huan zhong .chi zhi fei qiang .lai zhi wu qiong ..
zong xing ting zhong bu jin yin .qing ri zhao qi hong zhuo shuo .shao guang ru dui ying fen lin .
ci jie cheng shi li .zong she zai hu xi .wu yu fu qi keng .wu lei dong you zhe .
.di kuo fen wu sai .feng gao ying chu tian .qu tang chun jin yu .fang xiang ye shen chuan .
di qing liu shui ji .shan die guo yun chi .xia ri qin shu pan .he ren dui shou qi ..
ping jian yun huan zai .pan song he bu fei .he zeng you bie hen .yang liu zi yi yi ..
.ling yi xin chuan qing sai xin .ke gong yin hou chu gong yin .jin lai ya dao xiang qin shao .
fang feng man you zhuan che gu .he shi zi chen zui hou lai ..
luo fan hong ye du .zhu ma bai yun cun .que xian nan fei yan .nian nian dao gu yuan ..
jian di qi quan qi .yan qian bian lv yi .fei guan qin sai qu .wu shi hou chen ji ..
.chu ri zai xie xi .shan yun pian pian di .xiang chou meng li shi .ma se wang zhong mi .
liu ai xing guang pie .jing chong yan zhen fan .feng qi han yi jian .quan qu xuan ru pen .
bu zhi xun ye zhu qing ming .zao yuan ru meng jin fang li .wan wei chuan jia ding shi ming .
wen qing zou wang liang .jian zhu ben ji ci .hang xie yu di li .ba jiao wei li pi .
du lv hai qun you er wei .er kuang shi jian you ming li .wai tou xiao yu zhong cai ji .
er lai fu zi zheng tian xia .bu xin ren jian you rang wang ..

译文及注释

译文
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
学着(zhuo)历史上(shang)的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得(de)痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪(zhu)、豺狼、麋鹿那(na)样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多(duo)彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
黄菊依旧与西风相约而至;
  临川郡城的东面,有一块地微微高(gao)起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。

注释
①选自《明词综》。长相思 : 词牌名。原为唐教坊曲。后用为词调之称。又名《忆多娇》、《双红豆》、,《相思令》、《长相思令》、《长思仙》、《山渐青》、《吴山青》、“青山相送迎》、《越山青》等。仄韵调名为《叶落秋窗》。双调,每段四句,押四平韵,三十六字。
179、用而:因而。
所以:用来……的。
⑵须惜:珍惜。
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
⑸逆风上水:顶着风逆水而上。万斛(hú)重:形容船非常非常重。斛,容量单位,古时十斗为一斛。

赏析

  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思(xiang si)维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有(mei you)亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟(wen meng)字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里(kong li)的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎(ju jiao)洁的色彩。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些(zhe xie)公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

汪仲媛( 先秦 )

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简 介

汪仲媛 字香荃,钱塘人,中书吴门张毓蕃继室。有《怡云馆诗词》。

南乡子·登京口北固亭有怀 / 张邵

波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。


夜泊牛渚怀古 / 彭兆荪

养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。


野歌 / 颜颐仲

势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 李天才

深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。


二翁登泰山 / 黄应芳

"棹倚东林欲问禅,远公飞锡未应还。
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
不见三尺坟,云阳草空绿。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 赵嘏

烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
穷阳有数不知数,大似人间年少儿。
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
好去立高节,重来振羽翎。"


梅花绝句二首·其一 / 许瀍

吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
"正作南宫第一人,暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子,
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。


玉壶吟 / 释智尧

"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
"逼脸横颐咽复匀,也曾谗毁也伤神。


狱中上梁王书 / 阮逸女

"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"


青门饮·寄宠人 / 王士祯

一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,