译文
《蒿里》佚名 古诗是(shi)魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神(shen)对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只(zhi)好到歌妓深院里去听了。
西王母亲手把持着天地的门户,
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
笔墨收起了,很久不动用(yong)。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
自从你扬(yang)帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
雨后初晴天色朗(lang),纤云舒卷碧空尽(jin)。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
并(bing)非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
注释
2.贾亭:又叫贾公亭。西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。
停针线:《墨庄漫录》说:“唐、宋社日妇人不用针线,谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》:“今朝社日停针线。”
②拂:掠过。
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
236、昭然(zhāo):彰明的样子。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
④狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。