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谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

五代 / 区大纬

禹有功。抑下鸿。
金粉小屏犹半掩¤
"春尽小庭花落,寂寞,凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期,
忆君和梦稀¤
飞阁横空去,征帆落面前。南雄雉堞峻,北壮凤台连。
每斮者经吾参夫二子者乎。"
雾濛濛,风淅淅,杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园,
"春尽小庭花落,寂寞,凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期,
往事不可追也。天下有道。
"去岁迎春楼上月,正是西窗,夜凉时节。
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
越女淘金春水上,步摇云鬓佩鸣珰,渚风江草又清香¤
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"
奴隔荷花路不通。
忆君和梦稀¤


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼拼音解释:

yu you gong .yi xia hong .
jin fen xiao ping you ban yan .
.chun jin xiao ting hua luo .ji mo .ping jian lian shuang mei .ren jiao cheng bing yi jia qi .
yi jun he meng xi .
fei ge heng kong qu .zheng fan luo mian qian .nan xiong zhi die jun .bei zhuang feng tai lian .
mei zhuo zhe jing wu can fu er zi zhe hu ..
wu meng meng .feng xi xi .yang liu dai shu yan .piao piao qing xu man nan yuan .
.chun jin xiao ting hua luo .ji mo .ping jian lian shuang mei .ren jiao cheng bing yi jia qi .
wang shi bu ke zhui ye .tian xia you dao .
.qu sui ying chun lou shang yue .zheng shi xi chuang .ye liang shi jie .
wan li qu bing guo hai men .ci sheng jin ri bao jun en .hui qi zhi dai feng yan jing .bu qian zheng yi you lei hen .
yue nv tao jin chun shui shang .bu yao yun bin pei ming dang .zhu feng jiang cao you qing xiang .
dao xian que ying xian shui kuo .li jia zhong shi jian shan shu .sheng ge bu zhu nan ci jiu .zhou ji jiang xing fu dan shu .wei zheng bi neng an chu lao .xiang gong you ke diao huai yu .luan huang qu bian duo ru ci .lue di xie fei shang tai xu .
zhai zhong ping an shui .shen wai man chuang shu .yi er cai ming shu .han qi yi you yu ..
nu ge he hua lu bu tong .
yi jun he meng xi .

译文及注释

译文
白昼有(you)日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能(neng)奋起高飞越。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
荆州不是我的(de)(de)家乡,却长久无奈地在这里滞留?
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔(ba)其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  一般(ban)说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。

注释
21.虺(hui3毁):毒蛇。
21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。
⑽临挑,古县名,在今甘肃眠县一带。
塞鸿:边地的鸿雁。
8.至于郢:至于,到达。郢,春秋战国时楚国国都,在今天的湖北江陵。

赏析

  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充(chong)。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些(xu xie)时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了(wei liao)写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  结构
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  “哭罢(ku ba)君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

区大纬( 五代 )

收录诗词 (3762)
简 介

区大纬 区大纬,字文炳,号五象山人。香山人。明思宗崇祯间贡生,授浙江安吉州同知,迁中书舍人,升虞部主政。乞归养。着有《纪漫草》、《续漫草》。清光绪《香山县志》卷一三、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

戏题盘石 / 张萱

剑舞当年识大娘,花奴羯鼓漫悲伤。贞元朝士仍多在,应笑青衫泣白郎。
"大冠若修剑拄颐。
何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
"宁得一把五加。不用金玉满车。
长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
"地祇逃秀境,神化或殷雷。裂汉娲补合,高峰剑跃开。
惆怅无人为疏凿,拥愁含恨过年年。"


如梦令·水垢何曾相受 / 宋翔

往日扁舟渡扬子,水榭风轩吾旧游。天籁动波蛟窟夜,云根倒影兔华秋。岚光漠漠浮京口,树色依依到石头。试与题诗分物色,玉箫吹月上扬州。
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
陌上莺啼蝶舞,柳花飞。柳花飞,愿得郎心,
"河浸华夷阔,山横宇宙雄。高波万丈泻,夏禹几年功。
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,
乃重太息。墨以为明。
伫立东风,断魂南国。花光媚、春醉琼楼,蟾彩迥、夜游香陌。忆当时、酒恋花迷,役损词客。别有眼长腰搦。痛怜深惜。鸳会阻、夕雨凄飞,锦书断、暮云凝碧。想别来,好景良时,也应相忆。


观第五泄记 / 王丹林

琵琶金画凤。双条重。倦眉低。啄木细声迟。黄蜂花上飞。"
结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。"
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
种田望雨多,雨多长蓬蒿。亦念官赋急,宁知荷锄劳。亭午霁日明,邻翁醉陶陶。乡吏不到门,禾黍苗自高。独有辛苦者,屡为州县徭。罢锄田又废,恋乡不忍逃。出门吏相促,邻家满仓谷。邻翁不可告,尽日向田哭。
"佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
昭潭无底橘州浮。
水至平。端不倾。
嘉荐禀时。始加元服。


虞美人·赋虞美人草 / 胡敬

春山夜静,愁闻洞天疏磬。玉堂虚,细雾垂珠佩,
"慢绾青丝发,光砑吴绫袜。床上小熏笼,韶州新退红¤
东望湖深总渺茫,那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远,复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史,疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在,一读新诗一断肠。
得地已经岁,清音昼夜闻。根涵旧山土,叶间近溪云。
洞壑閟金涧,欹崖盘石楞。阴潭下幂幂,秀岭上层层。
话别情多声欲战,玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏,
虽有姬姜。无弃蕉萃。
李下无蹊径。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 赵孟頫

闲斋寂无营,忘我外驰意。韦编在燕几,芳席蔼兰气。薿薿庭草深,沄沄涧水驶。永坐弦我诗,清风自南至。
"湖山上头别有湖,芰荷香气占仙都。夜含星斗分干象,
"芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语,
嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤
庭前闲立画秋千,艳阳天。"
"欲借红梅荐饮。望陇驿、音信沈沈。住在柳洲东岸,彼此相思,梦去难寻。
夜长衾枕寒¤
举袖争流雪,分歌竞绕尘。不应将共醉,年去远催人。"


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 钱大椿

山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
"东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。
今年柿子并遭霜,为语石榴须早摘。"
论臣过。反其施。
笾豆有楚。咸加尔服。
暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。回首两情萧索,
守其银。下不得用轻私门。
"十六胜三五,中天照大荒。只讹些子缘,应号没多光。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 施耐庵

水至平。端不倾。
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
"吾君好正。段干木之敬。
使人之朝草国为墟。殷有比干。
"马之刚矣。辔之柔矣。
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。"
谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀?
"漠漠绵绵几多思,无言领得春风意。花裁小锦绣晴空,


卜算子·秋色到空闺 / 柯崇朴

凤凰双飐步摇金¤
触帘风送景阳钟,鸳被绣花重。晓帏初卷冷烟浓,
思艳质,想娇妆。愿早传金盏,同欢卧醉乡。
双飞双舞,春昼后园莺语。卷罗帏,锦字书封了,
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
"晓莺啼破相思梦,帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒,
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
"我水既净。我道既平。


忆东山二首 / 陈实

色浅微含露,丝轻未惹尘。一枝方欲折,归去及兹晨。"
众人贰之。谗夫弃之形是诘。
侧石拥寒熘,欹松悬古藤。明书问知友,兴咏将谁能。"
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"
干戈不用三苗服。举舜甽亩。
拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓词类托讽。长啸若怀人,越礼自惊众。物故不可论,途穷能无恸。
宸衷教在谁边。


点绛唇·咏梅月 / 耿秉

愚者暗于成事。智者见于未萌。
"掩朱扉,钩翠箔,满院莺声春寂寞。匀粉泪,恨檀郎,
"花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
政从楚起。寡君出自草泽。
山川虽远观,高怀不能掬。"
蠹众而木折。隙大而墙坏。
几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。
携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。