归当守冲漠，迹寓心自忘。"
中散林间有正声。正声谐风雅，欲竟此曲谁知者。
"不愁寻水远，自爱逐连山。虽在春风里，犹从芳草间。
"旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣，
开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
念此忧如焚，怅然若有失。闻君卧石门，宿昔契弥敦。
"高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。
山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，
日入闻虎斗，空山满咆哮。怀人虽共安，异域终难交。
堂上吹金管，庭前试舞衣。俸钱供酒债，行子未须归。"
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
诸侯分楚郡，饮饯五谿春。山水清晖远，俱怜一逐臣。
"百里行春返，清流逸兴多。鹢舟随雁泊，江火共星罗。
一去那知行近远。桃李花开覆井栏，朱楼落日卷帘看。
烟水宜春候，褰关值晚晴。潮声来万井，山色映孤城。
gui dang shou chong mo .ji yu xin zi wang ..
zhong san lin jian you zheng sheng .zheng sheng xie feng ya .yu jing ci qu shui zhi zhe .
.bu chou xun shui yuan .zi ai zhu lian shan .sui zai chun feng li .you cong fang cao jian .
.jiu you lian wo chang sha zhe .zai jiu sha tou song qian ke .tian ya wang yue zi zhan yi .
kai xuan liao zhi wang .xiao xue he bing zhuang .ai ai ge ku han .yu yu du chou chang .
nian ci you ru fen .chang ran ruo you shi .wen jun wo shi men .su xi qi mi dun .
.gao lin di lu xia ye qing .nan shan zi gui ti yi sheng .
shan wei zhai xi cao wei tang .zhi lan xi yao fang .luo mi wu xi pai bi li .
ri ru wen hu dou .kong shan man pao xiao .huai ren sui gong an .yi yu zhong nan jiao .
tang shang chui jin guan .ting qian shi wu yi .feng qian gong jiu zhai .xing zi wei xu gui ..
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .
zhu hou fen chu jun .yin jian wu xi chun .shan shui qing hui yuan .ju lian yi zhu chen .
.bai li xing chun fan .qing liu yi xing duo .yi zhou sui yan bo .jiang huo gong xing luo .
yi qu na zhi xing jin yuan .tao li hua kai fu jing lan .zhu lou luo ri juan lian kan .
yan shui yi chun hou .qian guan zhi wan qing .chao sheng lai wan jing .shan se ying gu cheng .
译文
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
采摘那露出墙头的朵朵红花，攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩，折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。 我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在(zai)如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着茶，画着竹，沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心(xin)头发愁。整天以妓女为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏；或者是携玉手、并玉肩，一起登上玉楼；或者是唱着《金缕衣》曲调，捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手，比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领，曾游玩过许多州府。 那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子，初次踏进妓院的门槛，我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”，我怎能甘心这样虚度年华。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子们，谁让你们钻进他(ta)那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢？我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡丹，与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨，还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手，老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神和鬼自己来捕捉我，我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊，到那个时候，才有可能不往那妓女出没的场所去。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究(jiu)学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待(dai)人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗(su)之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
魂魄归来吧！
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
范宣子听了很高兴，便同他一起坐车（去见晋平公）赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢，径直上朝。
注释
⑩郁茫茫：茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替：盛衰。俯仰：顷刻之间，形容时间短暂。
⑩从：从而。饵：糕饼之类的食品。对交：对着朋友。探：拿取。“交入”两句：这两句是说孤儿见父亲空手回家，哭喊着要妈妈抱。索，求。空舍：是说房子里一无所有。行复尔耳：又将如此。尔，如此。弃置：抛开，丢开。
刑：受罚。
⑵蒙蒙：形容雨点细小。泠泠：形容流水清脆的声音。
32.徒：只。
⑵代谢：交替变化。
绛侯：汉初功臣周勃，封绛侯。惠帝和吕后死后，吕后家族中吕产、吕禄等人谋夺汉室，周勃和陈平一起定计诛诸吕，迎立刘邦中子刘恒为文帝。
46.应龙：有翅膀的龙，传说大禹治水时，有应龙用尾巴划地，禹就依此挖通江河，导水入海。
唐代宗大历元年（766）春未夏初，杜甫从云安迁居夔州，开始了寄寓夔州的一段生活，也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面，坐落于山头上，面临长江，杜甫初到夔州，登楼眺望，感慨无限，作《白帝城最楼》。
"孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。
分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园东。"
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
"向风长啸戴纱巾，野鹤由来不可亲。
芸香辞乱事，梅吹听军声。应访王家宅，空怜江水平。"
时往溪水间，孤亭昼仍曛。松峰引天影，石濑清霞文。
"广陵三月花正开，花里逢君醉一回。
是焉披玩。良辰旨酒，宴饮无算。怆其仳别，终然永叹。
"沙墩至梁苑，二十五长亭。大舶夹双橹，中流鹅鹳鸣。
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
芍药花初吐，菖蒲叶正齐。藁砧当此日，行役向辽西。"
乱发思一栉，垢衣思一浣。岂如望友生，对酒起长叹。
人好千场醉，花无百日开。岂堪沧海畔，为客十年来。"
天作云与雷，霈然德泽开。东风日本至，白雉越裳来。独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问洛阳才。
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望，旌旆悠悠上岭翻。
"东园长新笋，映日复穿篱。迸出依青嶂，攒生伴绿池。
却羡故年时，中情无所取。
回车夜出塞，立马皆不发。共恨丹青人，坟上哭明月。"
联骑定何时，予今颜已老。"
"武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。
居人满目市朝变，霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川，
君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见，
岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。
"忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微清。
"朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟。宁知鸾凤意，远托椅桐前。
"楚地劳行役，秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸，路出武陵谿.
原野旷超缅，关河纷杂重。清晖映竹日，翠色明云松。
散发时未簪，道书行尚把。与我同心人，乐道安贫者。
风吹香气逐人归。"
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。
色因林向背，行逐地高卑。但恐春将老，青青独尔为。"
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
"醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，起立明灯前。
"玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
"坐忆故园人已老，宁知远郡雁还来。
樽酒遗形迹，道言屡开奖。幸蒙终夕欢，聊用税归鞅。"
君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。
未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
"云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。
"洛阳三月梨花飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌，
"朔风吹寒塞，胡沙千万里。陈云出岱山，孤月生海水。
万里遥悬帝乡忆，五年空带风尘色。却到长安逢故人，
且当放怀去，行行没馀齿。
信陵好宾客，清夜开华轩。月光丽池阁，野气浮林园。
"旷哉潮汐池，大矣干坤力。浩浩去无际，沄沄深不测。
更值空山雷雨时，云林薄暮归何处。"
"昔贤怀一饭，兹事已千秋。古墓樵人识，前朝楚水流。
伊昔楚汉时，颇闻经济才。运筹风尘下，能使天地开。
"谷鸟时一啭，田园春雨馀。光风动林早，高窗照日初。
"剪彩迎初候，攀条故写真。花随红意发，叶就绿情新。
城隅一分手，几日还相见。山中有桂花，莫待花如霰。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠，莫道明朝有离别。"
风日咸阳惨，笳箫渭水寒。无人当便阙，应罢太师官。"
谬挥紫泥诏，献纳青云际。谗惑英主心，恩疏佞臣计。
"妄识皆心累，浮生定死媒。谁言老龙吉，未免伯牛灾。
"延陵衰草遍，有路问茅山。鸡犬驱将去，烟霞拟不还。
嘉树如我心，欣欣岂云已。"
"天子爱贤才，星郎入拜来。明光朝半下，建礼直初回。
行当封侯归，肯访商山翁。"
浮云在虚空，随风复卷舒。我心方处顺，动作何忧虞。
"淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，
"十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜年最少，复倚婿为郎。
独游岂易惬，群动多相缠。羡尔五湖夜，往来闲扣舷。"
唯当望雨露，沾子荒遐境。"
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟，马上时闻渔者歌。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜，杂以荔枝龙州橘。
涂刍去国门，秘器出东园。太守留金印，夫人罢锦轩。
"剪落青梧枝，灉湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。
"冬暮久无乐，西行至长安。故人处东第，清夜多新欢。
云岭同昏黑，观望悸心魂。舟人空敛棹，风波正自奔。"
政传通岁贡，才惜过年华。万里依孤剑，千峰寄一家。
隔岭天花发，凌空月殿新。谁令乡国梦，终此学分身。"
"峥嵘丞相府，清切凤凰池。羡尔瑶台鹤，高栖琼树枝。
跂石复临水，弄波情未极。日下川上寒，浮云澹无色。
驱车层城路，惆怅此岩阿。"
"霜天留后故情欢，银烛金炉夜不寒。
觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
太平游幸今可待，汤泉岚岭还氛氲。"
宴息花林下，高谈竹屿间。寥寥隔尘事，疑是入鸡山。"
"萧条金陵郭，旧是帝王州。日暮望乡处，云边江树秋。