译文
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
羲和的(de)神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
将军(jun)你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般(ban)明亮 。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
说:“回家(jia)吗?”
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感(gan)伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩(hai)子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑(xiao),王冕也笑。
注释
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
⑴鄂(è)州:在今湖北省武汉、黄石一带。南楼:在武昌蛇山顶。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
营营:周旋、忙碌,内心躁急之状,形容为利禄竟逐钻营。
(55)散关:在陕西宝鸡西南大散岭上。
⑶沈檀:即“沉檀”。沈,《醉翁琴趣》外篇作“浓”。沉,带有润泽的深绛色。檀:浅绛色。沉檀:一种妇女妆饰用的颜料,唐、宋时妇女闺妆多用它,或用于眉端之间,或用于口唇之上。《花间集》阎选《虞美人》词中有“臂留檀印齿痕香”之句,毛熙震《后庭花》词中亦有“歌声慢发开檀点”之句,都是描绘以檀注唇的情形,这里也是。注:这里是点的意思。轻注:轻轻点画。些儿个:当时方言,意谓少许,一点点。
里胥:古代指地方上的一里之长,负责管理事务。