译文
黄台下种着瓜,瓜成熟的(de)季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一(yi)些微薄的政绩。可叹的是(shi)常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样(yang)的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半(ban)夜便遇难(nan)而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉(zui),只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
注释
⑽清:指眼神清秀。 扬:指眉宇宽广。 颜:额。引申为面容、脸色。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。
⑶故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。
158、变通:灵活。
②剑外:剑阁之外。剑阁在今四川剑阁县北。从军:指赴节度使幕。
宫中:指皇宫中。
⑶抱柱信:典出出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
⑥桑田句:葛洪《神仙传》:“麻姑自说:接待以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱,水又浅于往昔曾时略半也,岂将复还为陵陆乎!方平笑曰:圣人皆言,海中行复扬尘也。”麻姑,女仙名。