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送欧阳推官赴华州监酒

两汉 / 归子慕

"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。"
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。"
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
"八月白露浓,芙蓉抱香死。红枯金粉堕,寥落寒塘水。
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
蓝峰露秋院,灞水入春厨。便可栖心迹,如何返旧途。"


送欧阳推官赴华州监酒拼音解释:

.qu jin pi ling ri .qiu can jian ye zhong .sha chui shi cheng gu .shan kuo hai men kong .
.xue zhong mei xia yu shui qi .mei xue xiang jian yi wan zhi .
gu lai yin zhe duo neng bo .yu jiu xian sheng wen bing ding ..
zhou qu wu yi hen .you qi yi bian xun .e mei bu ke dao .gao chu wang qian cen ..
lao li qie cheng bing .zhuang xin neng bu shuai .you jiang zhuo mo yi .geng yu hou zong shi .
ji sheng bu xiang ying yang si .zheng you shan he shu han jia ..
.yi sui ling zhao ye wang hou .shen kui yi wen fu diao zhou .
ou fan yin chen yan .xian piao yu luan qi .rao shan sheng yu lei .he jun bian kun wei .
.yi zhu heng yan gua jing jin .zao wu yan huo di wu chen .
lan jing fei hu die .jun long yu cui jin .he zan pao feng ji .jiang lei ru yuan qin .
gan la wei hong zhu .qing zhi bu zi you .xi si xie jie wang .zheng nai yan xiang gou ..
zhu ren qian xiao hong mei gui .zi ze dong lai qi shi li .chang gou fu qian mai yun zi .
.ba yue bai lu nong .fu rong bao xiang si .hong ku jin fen duo .liao luo han tang shui .
xi tan cheng dao shu .wei zhi jian ci pin .ruo ge shan zhao yin .ji wang ren ci shen ..
lan feng lu qiu yuan .ba shui ru chun chu .bian ke qi xin ji .ru he fan jiu tu ..

译文及注释

译文
  生活在今世,记住古代的道(dao)理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得(de)失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我(wo)考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列(lie)成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆(guan)舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。

注释
(8)帝喾:音酷。即高辛氏,黄帝之曾孙。三辰:日、月、星。固:安定。
琼瑶(qióng yáo):美玉。这两句是借用《诗经·木瓜》的话。《诗经·木瓜》有云: “投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”“投我以木桃。报之以琼瑶。匪报也,水以为好也。”意思是要拿更好的东西来报答对方。诗人,指《木瓜》的作者。
⑵帝:指宇宙的主宰。天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”
⑵流落:漂泊失所。征南将:指李中丞。
⑺剑南:剑南道,唐朝置,以地区在剑阁之南得名。无赖:无聊。谓情绪因无依托而烦闷。
⑴赁(lìn)宅:租赁他人的宅院。
(3)“天子”句:谓唐玄宗授永王璘以重任,使其远巡。龙虎旗,绘有龙虎的旗帜,为天子仪仗。这里借指节度使的重任。

赏析

  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成(ye cheng)磨浓。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的(hao de)“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一(di yi)个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而(ran er)王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到(ou dao)的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首(zhe shou)诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

归子慕( 两汉 )

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简 介

归子慕 归子慕(1563~1606)字季思,号陶庵,学者称清远先生,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。生于明世宗嘉靖四十二年,卒于明神宗万历三十四年,年四十四岁。散文大家归有光第五子。归有光有六子,子慕为归有光五十八岁时所生,幼有文行,清真静好,万历十九年(1591)举人。再试礼部不第,屏居江村,与无锡高攀龙、嘉善吴志远最友善。所居陶庵,槿墙茅屋,诗歌以为乐。卒后,巡按御史祁彪佳请于朝,赠翰林待诏 [2] 。子慕着有《陶园集》四卷,《明史艺文志》传于世。

齐天乐·中秋宿真定驿 / 庄美娴

"越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇,
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,


读韩杜集 / 张简星渊

"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,
莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。


湖上 / 淳于松浩

旅馆将分被,婴儿共洒巾。渭阳连汉曲,京口接漳滨。
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
几回举手抛芳饵,惊起沙滩水鸭儿。"
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
"楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 闻汉君

迥野煤飞乱,遥空爆响闻。地形穿凿势,恐到祝融坟。"
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。"
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。
"秋草樊川路,斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑,树识馆陶园。
初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。


幽居初夏 / 茅友露

采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"
鸣籁将歌远,飞枝拂舞开。未愁留兴晚,明月度云来。"
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。


芙蓉亭 / 居困顿

"雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。
还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。


兰陵王·柳 / 西门玉英

楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。"
秦原晓重叠,灞浪夜潺湲。今日思归客,愁容在镜悬。"
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
"松下山前一径通,烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨,
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。


晏子使楚 / 柯昭阳

井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
"去岁曾游帝里春,杏花开过各离秦。偶先托质逢知己,
"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"
"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"


怨情 / 旭曼

"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
天子寿万岁,再拜献此觞。"
夕阳亭畔山如画,应念田歌正寂寥。"
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
水光先见月,露气早知秋。(见《万花谷》)。
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,


谒金门·杨花落 / 昝壬

知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
迢递夜山色,清泠泉月光。西风耿离抱,江海遥相望。"
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
亦翼铿珉珮,终当直石渠。此身多抱疾,幽里近营居。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"