首页 古诗词 饮马歌·边头春未到

饮马歌·边头春未到

近现代 / 谢谔

"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"


饮马歌·边头春未到拼音解释:

.shuang bin mo qi jin lao yi .yi bei mo xiao bian tao ran .chen lang zhong chu wei gao hu .
xia yuan ti ye yu .shu niao zao chen yan .mo bian bu hui shou .feng guang cu ji nian ..
xiao shu jin lai wu bie wu .gui yin dang wu man sheng chuang ..
yin chuang wu ye xia .bian jue lou sheng chang .lu qi qiong yin qie .na lian bai zhu liang ..
.fei long jiu yu yu .zhen qi shang xing yun .wu se chuan jia rui .qian ling biao sheng jun .
qian chi ping an bi teng chuang .zan ying guai wo qing he bao .quan shi an jun wei shen chang .
.dan wang qing shan qu .he shan bu shi yuan .si you kan jiang lv .yue leng cheng dang chan .
.wo meng he zeng ying .kan jun du chan chuan .zi wu xian zhang fen .fei shi sheng xin pian .
fu yong cheng shi bu zhu shu .jie wen shang shan xian si hao .bu zhi ci hou geng he ru ..
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
.yan shi zai zhu hu .feng quan dang cui lou .shi zhi xian ting shang .nan yu qing hui liu .
yu xue jing ni ban .yan hua wang jin cheng .gong wen ren gong xu .ying ji shu zhong xing ..

译文及注释

译文
白鹭鸶拳着一(yi)条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统(tong)一天下,是不肯干,而不是不能干。”
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫(jiao)人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都(du)一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多(duo)才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩(hao)荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你(ni)我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。

注释
⑦还(xuán):转动。玩:玩弄。
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
谢太傅:即谢安(.320年-385年),字安石,晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
(13)寡人:古代君主自称。 征:责问,追问。
2、子:曲子的简称。
69.卓异:(才能)优异。这是考核官吏政绩的评语。
18、所以:......的原因
(5)伊周:伊尹和周公,二人都是古代著名的贤相。
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。

赏析

  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣(qu),引起作者对隐逸生活的向往。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海(qing hai)古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些(na xie)王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
第六首
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星(de xing)宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。

创作背景

  《史记·宋世家》曰:“襄公之时,修行仁义,欲为盟主,其大夫正考父美之,故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作商颂。”由此可见,《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作,故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。

  

谢谔( 近现代 )

收录诗词 (5156)
简 介

谢谔 谢谔(1121~1194),字昌国,号艮斋,一说定斋,人称艮斋先生、桂山先生,新喻(今属江西)人。绍兴二十七年进士。历官乐安尉、吉州录事参军、知分宜县、监察御史、御史中丞、工部尚书,以提举太平兴国宫而归,皆有惠政,尝学于郭雍,传程颐之学,教弟子数百人,重躬行,有文集。

夕阳 / 黄辉

水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"


青阳 / 汤仲友

古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。


湖边采莲妇 / 李处讷

无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 王以咏

咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。


登江中孤屿 / 广州部人

故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 许穆

山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,
伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 朱戴上

闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。


凉州词二首·其一 / 许昼

先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 丘为

湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 邓文宪

却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
东礼海日鸡鸣初。"
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
仙方不用随身去,留与人间老子孙。