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卜算子

明代 / 陈田

澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。


卜算子拼音解释:

dan bo men nan dao .cong rong ri yi guo .yu sheng xiao xi wai .zhi he ting shi mo ..
qing gai zuo jing da ji chang .qiao gong kan zhi cheng wen zhang .zuo long you hu bi bu xiang .
fan seng meng li shou wei yan .xue ling bai niu li shen de .shui jing yi suo xiang yi lu .
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
bie lai qiu feng zhi .du zuo chu shan bi .gao yue dang qing ming .chan xin zheng ji li .
.shang xuan da di jiang kun wei .ji wei wei chen fu sheng qi .qi bi chi guang ying shi ri .
xian fu zhu fang he suo si .yuan shan pian ying yue lun can ..
shi kan xian suo jiu ju feng .he shi ying men sui yue zhong .wu qi shi zhong dao jian yu .
yi fang yun wu zi xian qi .tian wen yang shi tong zhu zhang .jian shu wu qian geng shu shui .
.ke xi fu ke xi .ru jin he suo zhi .xin lai kan da tong .yu fu yong sheng wei .
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
.yue guan xuan hao shi cheng qing .hong jian zhi shang sa hua qiong .
kan tan xing ren bu hui shou .qian shan ying shi zhu luo shan ..
.yu an mei shan jiang shui liu .li ren yan mei li gao lou .
wan qing he tian rong .xi ran wu yun zu .qiao qian zhu xian ling .chao yao sui ming mu .
shi ren ruo ni qu ying zhou .xian guo wei wei shi ba lou .
chang ri ping lan kan shui liu .zhen guan shang ren qi shu shi .chen tao chu shi zai lin qiu .
.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因(yin)为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把(ba)远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知(zhi)道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像(xiang)看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋(fen),语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?

注释
94. 以:凭,靠,介词,后面省略宾语“之”。
⑶户:门。
220、攻夺:抢夺。
13.特:只。
⑶棠梨:杜梨,又名白梨、白棠。落叶乔木,木质优良,叶含红色。
⑻披衣:将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。”倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿。《三国志》卷二十一《魏志·王粲传》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。’”后因以形容热情迎客。
(49)万世:《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。

赏析

  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄(ceng bao)薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又(qie you)大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很(ye hen)欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一(zhe yi)意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现(chu xian)的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
其五

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

陈田( 明代 )

收录诗词 (8828)
简 介

陈田 陈田,字松山,贵阳人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授编修,历官给事中。有《滇游》、《溯沅》、《悲歌》、《津门》诸集。

九日杨奉先会白水崔明府 / 吕燕昭

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 广彻

灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
请从象外推,至论尤明明。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,


大江歌罢掉头东 / 石应孙

闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"


酬二十八秀才见寄 / 陈轸

不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 张国才

琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。


书院 / 黄钺

"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 翁自适

"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。


进学解 / 吴豸之

先打南,后打北,留取清源作佛国。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"


元日·晨鸡两遍报 / 魏宪

嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
我羡磷磷水中石。"
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"


春泛若耶溪 / 陈于陛

野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,