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秦妇吟

先秦 / 陶自悦

"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。


秦妇吟拼音解释:

.lv lv tong sheng wo er shen .wen zhang jun shi yi ling lun .zhong tui jia yi wei cai zi .
.nan jun sheng tu ci jiang zhang .dong shan ji le yong you jing .
shi fei mo fen bie .xing zhi wu yi ai .hao qi zhu xiong zhong .qing yun wei shen wai .
song xia xing wei ban .xi tou zuo you qi .qian yan jiang wan he .wu chu bu xiang sui ..
chang jiao sun zi xue xiang yin .you hua ping shi hao cheng que .lao zhe tang jin shao zhe zhuang .
chao you jiu cheng mo .fei ma qing che qi sha ke .mu su wu hou men .
zhi nv yun qiao duan .bo shen yu mao rong .bian cheng wu yan qu .liu hen yu lian cong .
shou ming yi xun yue .bao shi sui ban ci .jian zhi hu ying xiang .dui zhi zhong zi kui ..
he chu nan wang jiu .qing men song bie duo .lian jin shou ti lei .cu ma ting sheng ge .
qian jia de ci mu .liu jun shi yan gu .zhong shi guo san bu .qing cai di yi zhu .
lan she xun xing bei .jin tong ding zuo che .hang zhou su xiao xiao .ren dao zui yao xie ..
wo ben ou ran lai .jing wu ru xiang dai .bai ou jing bu qi .lv qian xing kan cai .
wan guo qi shui bian zhong shi .si zuo an neng fen bei mian .cai ren guan zhe xiang wei yan .
jun wei fu mu jun .da hui zai zi chu .wo wei dao bi li .xiao e nai zhu chu .
you wen bu chi san qian ren .san qian ren .wo er jun en he hou bao .

译文及注释

译文
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
抬头观看西北方向的(de)浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支(zhi)撑了。
是我邦家有荣光。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告(gao)别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现(xian)在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻(fan)译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。

注释
(127)则其文——依据龙马的花纹。
80.溘(ke4克):突然。
明察:指切实公正的了解。
(5)比屋:挨家挨户。比,紧挨,靠近。
插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。

赏析

  颔联“功名万里(wan li)外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右(ji you)门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等(yi deng)十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重(ze zhong)沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  【其一】
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

陶自悦( 先秦 )

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简 介

陶自悦 江苏武进人,字心兑,号艾圃。康熙二十七年进士,年已五十。官至山西泽州知州,乞病归。八股文有时名,诗亦清越。有《亦乐堂集》。

柳子厚墓志铭 / 黄之芠

他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。


迎春乐·立春 / 王绅

忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 岑霁

薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,


天香·蜡梅 / 李逊之

"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
今日不知谁计会,春风春水一时来。"
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。


过湖北山家 / 伦文叙

向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
推此自豁豁,不必待安排。"
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。


破瓮救友 / 范叔中

朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。


送无可上人 / 卫樵

痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"


念奴娇·周瑜宅 / 刘芮

"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"


诉衷情·琵琶女 / 高之美

寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。


望江南·春睡起 / 邓定

卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。