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咏史八首

明代 / 叶泮英

醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,


咏史八首拼音解释:

zui quan tou tuo jiu .xian jiao ru zi yin .shen tong yun wai he .duan de shi chen qin .
sui bu fang diao se .duo kan ban song jing .shui ren xiang qiu xi .wei er yu wang xing ..
jiu yi shen cui zhuan wei e .xian gu han xiao bu zhi chu .qing tong ye ke qiao yue ou .
yi wu xin qu ji an chan .shan men ying luo qiu feng shu .shui guo guang ning xi zhao tian .
yi zi xian pa ru wu guo .cong zi yue guo geng wu chun ..
liao rao cai yun he .can cha qi lou zhong .qiong pa sa jin xi .shi deqing xin xiong .
.chang si hong shi zi .du zi zhu shan jiao .chuang wai xing xing yu .lu zhong cha cha jiao .
.chao ran du you qu .wu xian bie shan qing .yu bing bu tong shang .yun xian ying gong xing .
luo mao tai qian feng yu zu .bu zhi he chu zui jin bei ..
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
shi yan zheng zhi cang cui rong .bi luo zhe ti shen meng long .xian qiu se se sheng gu feng .
.jie yun tao .ku ju ao .sou kuo zao hua kong lao lao .ming xin ru hai hai shen bu .

译文及注释

译文
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是(shi)任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊(a)。
不管风吹浪打却依然存在。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送(song)活水。
来自皇天,雨露(lu)滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让(rang)萧何曹参都为之失色。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。

注释
武阳:此指江夏。
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。
24.湖口:今江西湖口。
碅磳(jūn zēnɡ)、磈硊(kuǐ ɡuì):均为怪石貌。
⒂翛(xiāo)翛:羽毛枯敝无泽貌。
⑷猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。 
[46]布奠倾觞:把酒倒在地上以祭奠死者。布,陈列。奠,设酒食以祭祀。

赏析

  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上(shang)柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物(jing wu),是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管(qu guan)城头上傍晚吹起的军号。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复(shou fu)失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以(yu yi)极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

叶泮英( 明代 )

收录诗词 (2442)
简 介

叶泮英 叶泮英,台湾县人。清干隆间(1736~1795)台湾府学附生,生平不详。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

桃花 / 昌乙

支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。


咏雪 / 油馨欣

谁谓天路遐,感通自无阻。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
居喧我未错,真意在其间。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 司寇贝贝

只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
贫山何所有,特此邀来客。"
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"


清平乐·弹琴峡题壁 / 漆雕瑞君

"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,


黄鹤楼 / 晁含珊

护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。


唐风·扬之水 / 宏安卉

龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。


独坐敬亭山 / 巫马瑞雨

感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。


送僧归日本 / 东门歆艺

前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。


云阳馆与韩绅宿别 / 铎语蕊

汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。


摸鱼儿·东皋寓居 / 单于艳丽

不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
二十九人及第,五十七眼看花。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。