解语花·上元
"碧蹄新压步初成，玉色郎君弄影行。
身贱自惭贫骨相，朗啸东归学钓鱼。"
"年年明月总相似，大抵人情自不同。
"去岁买琴不与价，今年沽酒未还钱。
"邀侣以官解，泛然成独游。川光初媚日，山色正矜秋。
"金雀无旧钗，缃绮无旧裾。唯有一寸心，长贮万里夫。
"唯爱图书兼古器，在官犹自未离贫。
"龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里，
万古长恨端，萧萧泰陵陌。"
到日重陪丞相宴，镜湖新月在城楼。"
结伴归深院，分头入洞房。彩帷开翡翠，罗荐拂鸳鸯。
解语花·上元拼音解释:
.bi ti xin ya bu chu cheng .yu se lang jun nong ying xing .
shen jian zi can pin gu xiang .lang xiao dong gui xue diao yu ..
.nian nian ming yue zong xiang si .da di ren qing zi bu tong .
.qu sui mai qin bu yu jia .jin nian gu jiu wei huan qian .
.yao lv yi guan jie .fan ran cheng du you .chuan guang chu mei ri .shan se zheng jin qiu .
.jin que wu jiu cha .xiang qi wu jiu ju .wei you yi cun xin .chang zhu wan li fu .
.wei ai tu shu jian gu qi .zai guan you zi wei li pin .
.long xing jiang ying ge yun shen .hu shi shan guang ru lang shen .chao cu hai feng qu wan li .
wan gu chang hen duan .xiao xiao tai ling mo ..
dao ri zhong pei cheng xiang yan .jing hu xin yue zai cheng lou ..
jie ban gui shen yuan .fen tou ru dong fang .cai wei kai fei cui .luo jian fu yuan yang .
译文及注释
译文
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
花丛中摆下一壶好酒，无(wu)相知作陪独自酌饮。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为(wei)郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了(liao)！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过(guo)错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越(yue)过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非(fei)常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
你的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世尊贵显赫，门庭前(qian)的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大展身手。现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。
来往的过客不要问从前的事，只有渭水一如既往地向东流。
腾跃失势，无力高翔；
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草，
至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
这些传说逆道违天，实在是荒谬绝伦！
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
注释
4.子产：即公孙侨，一字子美。郑简公十二年（前554）为卿，二十三年（前543）执政。寓：寄，传书。子西：郑大夫。当时随从郑简公去晋国。
5.席：酒席。
[31]历：走遍。相：考察。此都：指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议，要他到处走一走，看到有贤君才停下来帮助他。
窟，洞。
6“跪”，古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。
（6）西师：西方的军队，指秦军。过轶：越过。
116.为：替，介词。
⑵蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
（10）犹：尚且。
〔21〕玄武 ：唐德宗时建，花萼楼：玄宗时建、
赏析
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
桂花(gui hua)还是友谊和爱情的见证。早在战国(zhan guo)时期，燕、韩两国就以互赠桂花来(hua lai)表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流(tong liu)合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写，使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来，遗我双鲤鱼”的格式，但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的，如明月珠、夜光珠等，为什么一定要用泉客珠呢？赵次公说：“必用泉客珠，言其珠从眼位所出也。”（郭注卷十五引）这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”，寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”，寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物，既剥夺一光，而公家的征敛，仍有加无已，所以说“哀今征敛无”，意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
小说中，林黛玉病卧潇湘馆，秋夜听雨声淅沥，灯下翻看《乐府杂稿》，见有《秋闺怨》、《别离怨》等词，“不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作，是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”，前者是乐府题。代，如同“拟”，仿作的意思。用“代”字的乐府题，南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下，乐府诗不另外再加题目，这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作，所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
文章末尾，作者又强调了一下：“夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹，“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹，做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏，用君子之真朋，退小人之伪朋，以使国家兴盛起来。
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自(guan zi)然融为一体，不但净化了诗人的心灵(xin ling)，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
桂花(gui hua)还是友谊和爱情的见证。早在战国(zhan guo)时期，燕、韩两国就以互赠桂花来(hua lai)表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流(tong liu)合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写，使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来，遗我双鲤鱼”的格式，但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的，如明月珠、夜光珠等，为什么一定要用泉客珠呢？赵次公说：“必用泉客珠，言其珠从眼位所出也。”（郭注卷十五引）这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”，寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”，寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物，既剥夺一光，而公家的征敛，仍有加无已，所以说“哀今征敛无”，意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
小说中，林黛玉病卧潇湘馆，秋夜听雨声淅沥，灯下翻看《乐府杂稿》，见有《秋闺怨》、《别离怨》等词，“不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作，是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”，前者是乐府题。代，如同“拟”，仿作的意思。用“代”字的乐府题，南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下，乐府诗不另外再加题目，这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作，所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
文章末尾，作者又强调了一下：“夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹，“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹，做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏，用君子之真朋，退小人之伪朋，以使国家兴盛起来。
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自(guan zi)然融为一体，不但净化了诗人的心灵(xin ling)，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
创作背景
江陵失陷后，大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年（公元555年），王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年（560年），周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。
夜坐吟
行人不见树少时，树见行人几番老。"
"步步远晨昏，凄心出里门。见乌唯有泪，看雁更伤魂。
"忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。
"莫把金笼闭鹦鹉，个个分明解人语。
拜疏无文章。寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠。岂为妻子计，
玉人此日心中事，何似乘羊入市年。"
睡适三尸性，慵安五藏神。无忧亦无喜，六十六年春。"
醉吟愁里月，羞对镜中秋。怅望频回首，西风忆故丘。"
小雅·桑扈
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。"
潭静鱼惊水，天晴鹤唳风。悲君还姓傅，独不梦高宗。"
山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。"
"爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。
渐老只谋欢，虽贫不要官。唯求造化力，试为驻春看。
爱眠知不醉，省语似相疏。军吏衣裳窄，还应暗笑余。"
由来不是求名者，唯待春风看牡丹。"
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
归国遥·香玉
"惜与幽人别，停舟对草堂。湖云侵卧位，杉露滴茶床。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
宾客暂游无半日，王侯不到便终身。始知天造空闲境，
"伯劳飞迟燕飞疾，垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺，
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
今日逢师虽已晚，枕中治老有何方。"
"登山临水分无期，泉石烟霞今属谁。
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
隔年拟待春消息，得见春风已断肠。"
青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。"
去何有顾恋，住亦无忧恼。生死尚复然，其馀安足道。
"鬻骆马兮放杨柳枝，掩翠黛兮顿金羁。
粉着蜂须腻，光凝蝶翅明。雨中看亦好，况复值初晴。"
今到白家诗句出，无人不咏洛阳秋。"
群羊化石尽，双凫与我违。□岳黄金富，轩辕晓霞衣。
"八寸黄杨惠不轻，虎头光照簟文清。
召公谏厉王止谤
"粉细越笋芽，野煎寒溪滨。恐乖灵草性，触事皆手亲。
聚散知无定，忧欢事不常。离筵开夕宴，别骑促晨装。
"云愁鸟恨驿坡前，孑孑龙旗指望贤。
"剑客不夸貌，主人知此心。但营纤毫义，肯计千万金。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹，玄发冲冠捋虎须。
"宸翰符玄造，荣题国子门。笔锋回日月，字势动干坤。
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰鬓重生刍。
山月吟声苦，春风引思长。无由及尘土，犹带杏花香。
卜算子·秋晚集杜句吊贾傅
欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。"
平生江海上，我不空相识。远客迷畏途，孤鸿伤一翼。
"掌上恩移玉帐空，香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠，
"吾爱栖云上华表，汝多攫肉下田中。
凄凄视环玦，恻恻步庭庑。岂待庄舄吟，方知倦羁旅。"
痒闷头风切，爬搔臂力烦。披榛通白道，束马置朱幡。
野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。
荣华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。"
山中寡妇 / 时世行
灼烁依狼地，昭彰近帝庭。高悬方杳杳，孤白乍荧荧。
"从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，
且健须欢喜，虽衰莫叹嗟。迎门无故吏，侍坐有新娃。
出漠独行人绝处，碛西天漏雨丝丝。"
"寺深松桂无尘事，地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂，
"晓发龙江第一程，诸公同济似登瀛。海门日上千峰出，
命随才共薄，愁与醉相和。珍重君名字，新登甲乙科。"
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"
送人东游
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
流霞浅酌谁同醉，今夜笙歌第几重。"
"欲求尘外物，此树是瑶林。后素合馀绚，如丹见本心。
穷愁山影峭，独夜漏声长。寂寞难成寐，寒灯侵晓光。"
我亦人间肥遁客，也将踪迹寄林丘。"
石脂稀胜乳，玉粉细于尘。骨换肌肤腻，心灵气色真。
"蹇钝无大计，酷嗜进士名。为文性不高，三年住西京。
事校千般别，心还一种忙。黄金如化得，相寄亦何妨。"
乞巧
"旧房西壁画支公，昨暮今晨色不同。
"吾爱栖云上华表，汝多攫肉下田中。
独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。
貂蝉公独步，鸳鹭我同群。插羽先飞酒，交锋便着文。
山色远含空，苍茫泽国东。海明先见日，江白迥闻风。鸟道高原去，人烟小径通。那知旧遗逸，不在五湖中。
洛阳城北山，古今葬冥客。聚骨朽成泥，此山土多白。
琼台下昏侧，手足前采乳。但造不死乡，前劳何足数。"
旅恨生乌浒，乡心系洛桥。谁怜在炎客，一夕壮容销。"
九字梅花咏
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。"
后世何人来飞升，紫阳真人李八百。"
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。"
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座，青宫宾榻入龙楼。
印朱沾墨砚，户籍杂经书。月俸寻常请，无妨乏斗储。
"老住香山初到夜，秋逢白月正圆时。
心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩，