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七律·长征

清代 / 张祁

日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
安用感时变,当期升九天。"
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。


七律·长征拼音解释:

ri ri dong lin qi .jin xi yi xiang xian .wen fang kuang jia shi .chan shi zu qing pan .
chu shi zhong wu ji .cong feng huo you wen .xian shan zu luan feng .gui qu zi tong qun ..
yuan he tong zhi su .lan jiao jia dao sheng .yun chui qian qi shi .shan huo qu fan qing .
.liu li shi dao cheng .tan xing wai zhu jing .xia ling xue shuang zai .jin ren lin mu qing .
dan si qian chao xiao yu jiang .lao seng feng xue yi xiang xun ..
dao liu an ji mo .shi lu juan qu qin .ci yi yu shui jian .huai xian du nan ren .
mei xu qin zhu lv .duo lian feng sun yu .zan xian hong dai mao .she nian jin fu qu .
shu yin hua bu dong .pian jing song shao du .xia ri jiu lai chang .jia you he yi mu .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
.hua ding xing bian chu .zhen yi shang shi jia .wu ren chu chuang ta .man wu zhu yan xia .
an yong gan shi bian .dang qi sheng jiu tian ..
.xian xian ruan yu xiao chun cong .chang zai xiang luo cui xiu zhong .

译文及注释

译文
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
梅花正含苞欲放,我(wo)不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其(qi)深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特(te)殊的制作方法。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着(zhuo)催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践(jian),派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
我真后悔嫁(jia)给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。

注释
15 约:受阻。
5、考:已故的父亲。
燕乌集:宫阙名。
(13)史:史官。书:指史籍。
下:末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。

赏析

  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现(xian)了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有(huan you)荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情(shi qing)画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙(gong)《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为(yi wei)乐甚。”
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

张祁( 清代 )

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简 介

张祁 宋和州乌江人,字晋彦,号总得翁。张邵弟。以兄使金恩补官。负气尚义,工诗文。赵鼎、张浚皆器遇之,与胡寅交最善。高宗绍兴二十四年,子张孝祥举进士第一,秦桧子埙第三,桧怒,讽言者诬祁有反谋,系诏狱,桧死获释。累迁直秘阁,为淮南转运判官,谍知金人谋,屡以闻于朝,峙粟阅兵,为备甚密。言者以张皇生事论罢之。明年敌果大至。祁卜居芜湖,筑堂名“归去来”。晚嗜禅学。有文集。

新竹 / 黎彭祖

植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"


月夜与客饮酒杏花下 / 刘发

二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。


初春济南作 / 潘从大

唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。


行露 / 李实

持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,


同谢咨议咏铜雀台 / 张书绅

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
唯此两何,杀人最多。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"


永王东巡歌·其六 / 冷朝阳

月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
留向人间光照夜。"
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。


论诗三十首·十八 / 王志道

"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 刘公弼

"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
相思坐溪石,□□□山风。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 朱讷

若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
出为儒门继孔颜。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。


酒泉子·长忆西湖 / 元绛

茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。