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项羽本纪赞

唐代 / 李丑父

梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"


项羽本纪赞拼音解释:

meng li que cheng shan se yu .shen shan bu gan dou qing hua ..
.shi jian dou bing hui .fu zi shuang yue ji .he han shang zong heng .chun cheng ye tiao di .
fen bai hu shang yun .dai qing tian ji feng .zhou ri heng jian yue .gu fan ru you feng .
su yu chao tun he cui wei .niao ya shan jing chuan bu jin .hua sui yue ling shu reng xi .
ji xiao yan yue suo lou tai .yu ji hou men jian xia cai . man mian chen ai ren bu shi .man sui liu shui chu shan lai .
.shou yang xin tian xian .tian xian heng jing guan .fu jian bai wan zhong .yao zu ba gong shan .
yi men jin yu jin long xiang .geng jia fu jie chao zhong mei .yuan shi zhi lan kun wai xiang .
qian nian long shu he ren ku .ji mo cang tai nei shi bei ..
bi tu hong fang jiu xing chu .qi kan hui shou cao qi qi ..
wu yan du dui qiu feng li .ni ba chao zan huan diao gan ..
.zeng yu chen li wang .ci jing zai yan xiao .yan jing shui sheng jin .shan shen shu qi yao .
zhe yao you wu su ren qing .lao huan shang guo huan yu shao .pin ju gui zi jie shu qing .
.jing hua bu chi san qian li .ke lei ru jin yi wan shuang .
hao niao shi yun zhi .zhong fang yi wei lan .yu wu qi shu xi .kai shang zi you duan ..
.chong xia tai shang shen xian ke .xue bian chi long yi zui duo .
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
su tai zong ji zai .kuang wang xiang jiang bin .wang shi shui kan wen .lian kong cao zi chun .
.rong yi cheng xu bi di ji .man jiang lou lu yu jing qi .
kong cheng wei bai gu .tong wang wu jian gui .ai zai qi du jin .qian zai dang xu xi ..
yao tiao qing jiang zhuan .can cha yuan xiu lian .xiang si wu zhou ye .dong qi si chang chuan ..
chu ke lai he bu .gou shan qu mo zhui .hui zhan fei gai chu .yan mei bu sheng bei ..

译文及注释

译文
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内(nei)香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
魂魄归来吧!
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留(liu)。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
幽幽沼泽仙《鹤(he)鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
只管去吧我何须(xu)再问,看那白云正无边飘荡。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融(rong)融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化(hua)在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向(xiang)与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。

注释
晏子:即晏婴,字平仲,齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。
193.反,一本作“及”,等到。
⑤少陵:唐诗人杜甫。
(10)“添”,元本作“雕”。
解(jie):知道。
(54)画楼:雕饰华丽的楼房。
⑧仙真:道家称升仙得道之人。
(46)“粉黛”两句:意思是,解开包有粉黛的包裹,其中也多少有一点衾、绸之类。

赏析

  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了(liao)冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力(li)。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  有人评析说这前后(qian hou)是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太(qu tai)阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四(zhi si)肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。

创作背景

  这首诗是作于公元749年(天宝八载)。这年春天,李白从兖州出发,东游齐鲁,在金乡遇友人韦八回长安,写了这首送别诗。

  

李丑父( 唐代 )

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简 介

李丑父 (194—1267)宋兴化军莆田人,原名纲,字汝砺,改字艮翁,号亭山翁。理宗端平二年进士。累官太学博士,迁诸王宫教授。忤丁大全意,罢归。景定元年,以太府丞召,迁秘书郎,进着作郎,权礼部郎官,出提举湖南常平。为人有胸襟,诗文温润清新。有《亭山集》。

赠郭将军 / 却庚子

转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"


忆江南词三首 / 表访冬

"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。


敝笱 / 善大荒落

吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,


行路难·其三 / 尉迟硕阳

"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。


虞美人·听雨 / 傅丁卯

风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
相思江楼夕,愁见月澄霁。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 公孙成磊

"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。


悲回风 / 茆曼旋

及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
春来更有新诗否。"
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。


香菱咏月·其二 / 夹谷淞

柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 怡桃

"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 西门庆敏

醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"