早春
中军一队三千骑，尽是并州游侠儿。"
如纶披凤诏，出匣淬龙泉。风雨交中土，簪裾敞别筵。
宰物归心匠，虚中即化源。巴人宁敢和，空此愧游藩。"
"破瑟悲秋已减弦，湘灵沈怨不知年。
山僧后夜初出定，闻似不闻山月晓。"
既俊且逸。或醉中操纸，或兴来走笔。手下忽然片云飞，
"忧思繁未整，良辰会无由。引领迟佳音，星纪屡以周。
白雪歌偏丽，青云宦早通。悠然一缝掖，千里限清风。"
"杏林微雨霁，灼灼满瑶华。左掖期先至，中园景未斜。
"忆长安，十月时，华清士马相驰。万国来朝汉阙，
早春拼音解释:
zhong jun yi dui san qian qi .jin shi bing zhou you xia er ..
ru lun pi feng zhao .chu xia cui long quan .feng yu jiao zhong tu .zan ju chang bie yan .
zai wu gui xin jiang .xu zhong ji hua yuan .ba ren ning gan he .kong ci kui you fan ..
.po se bei qiu yi jian xian .xiang ling shen yuan bu zhi nian .
shan seng hou ye chu chu ding .wen si bu wen shan yue xiao ..
ji jun qie yi .huo zui zhong cao zhi .huo xing lai zou bi .shou xia hu ran pian yun fei .
.you si fan wei zheng .liang chen hui wu you .yin ling chi jia yin .xing ji lv yi zhou .
bai xue ge pian li .qing yun huan zao tong .you ran yi feng ye .qian li xian qing feng ..
.xing lin wei yu ji .zhuo zhuo man yao hua .zuo ye qi xian zhi .zhong yuan jing wei xie .
.yi chang an .shi yue shi .hua qing shi ma xiang chi .wan guo lai chao han que .
译文及注释
译文
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了(liao)。颖水边不(bu)要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只(zhi)不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
风和日丽，马嘶声声，可以想(xiang)踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！
你(ni)没见到武夷溪(xi)边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐(le)，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感(gan)动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
今晚上少妇的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得比平(ping)时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天。
注释
323、茅：比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
大儒：圣贤。
（65）丹灶：炼丹炉。
56.块：块然，孤独的样子。无：通"芜"。泽：沼泽。
受：接受。
30.莱（lái）：草名，即藜。
赏析
题为“《赠别》杜牧 古诗”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论(wu lun)是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花(xing hua)寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景(zhi jing)，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘(wang)，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
黄墨谷认为：不能忽视这首小诗，正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵，棘端可以破辙”。她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以“特地通宵过钓台”，既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云：“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心，和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比，确是可敬得多了。（《重辑李清照集·李清照评论》）
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
小长干，属长干里，遗址在今南京市南，靠近长江边。长干曲，乐府杂曲歌辞名，内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
从此诗题目可以看出，诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论(wu lun)是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花(xing hua)寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景(zhi jing)，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘(wang)，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
黄墨谷认为：不能忽视这首小诗，正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵，棘端可以破辙”。她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以“特地通宵过钓台”，既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云：“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心，和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比，确是可敬得多了。（《重辑李清照集·李清照评论》）
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
小长干，属长干里，遗址在今南京市南，靠近长江边。长干曲，乐府杂曲歌辞名，内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
从此诗题目可以看出，诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
创作背景
此诗作于徐州。原题下有注：“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年（799年），韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋，被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。
柳子厚墓志铭
尺寸分洲岛，纤毫指舳舻。渺然从此去，谁念客帆孤。"
"三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
"柘弹连钱马，银钩妥堕鬟。摘桑春陌上，踏草夕阳间。
"我行过汉畤，寥落见孤城。邑里经多难，儿童识五兵。
员外真贵儒，弱冠被华缨。月香飘桂实，乳熘滴琼英。
尺寸分洲岛，纤毫指舳舻。渺然从此去，谁念客帆孤。"
涧中磊磊十里石，河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲，
投策去园林，率名皆拜选。圣君性则哲，济济多英彦。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学，从军五首竟徒为。
身从丧日病，家自俭年贫。此去何堪远，遗孤在旧邻。"
北阙祥云迥，东方嘉气繁。青阳初应律，苍玉正临轩。
"见说长沙去，无亲亦共愁。阴云鬼门夜，寒雨瘴江秋。
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水，旅服徒沾九日霜。
"江上花开尽，南行见杪春。鸟声悲古木，云影入通津。
黄绢碑文在，青松隧路新。音容无处所，归作北邙尘。"
"律变新秋至，萧条自此初。花酣莲报谢，叶在柳呈疏。
段太尉逸事状
"湖里寻君去，樵风往返吹。树喧巢鸟出，路细葑田移。
磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。"
"江天清更愁，风柳入江楼。雁惜楚山晚，蝉知秦树秋。
如今供奉多新意，错唱当时一半声。"
孤径回榕岸，层峦破枳关。寥寥分远望，暂得一开颜。"
间岁从使檄，亲宾苦川驰。虽非悖而入，与出常相随。
"野人爱向山中宿，况在葛洪丹井西。
雨散与蓬飘，秦吴两寂寥。方期全拥肿，岂望蹑扶摇。
咏怀古迹五首·其一
山趾北来固，潮头西去长。年年此登眺，人事几销亡。"
"草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。
今夜不知何处泊，断猿晴月引孤舟。"
"广庭方缓步，星汉话中移。月满关山道，乌啼霜树枝。
为忆去年梅，凌寒特地来。门前空腊尽，浑未有花开。
送君偏下临岐泪，家在南州身未归。"
挺生岩松姿，孤直凌雪霜。亭亭结清阴，不竞桃李芳。
"伤秋不是惜年华，别忆春风碧玉家。
夔州歌十绝句
斅学既不诚，朋友道日亏。遂作名利交，四海争奔驰。
每带云霞色，时闻箫管声。望君兼有月，幢盖俨层城。"
沙上渔人火，烟中贾客舟。西园与南浦，万里共悠悠。"
"忽闻此夜携琴宿，遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮，
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马，山似寒空塞似云。"
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合，鼓动三声仗已端。
"秋城临古路，城上望君还。旷野入寒草，独行随远山。
"避喧非傲世，幽兴乐郊园。好古每开卷，居贫常闭门。
题竹石牧牛
岂无骨肉亲，岂无深相知。曝露不复问，高名亦何为。
"独游野径送芳菲，高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍，
"君为长安令，我美长安政。五日一朝天，南山对明镜。
启奏修律仪，天曙山鸟鸣。分行布菅茅，列坐满中庭。
空山无鸟迹，何物如人意。委曲结绳文，离披草书字。
关山蔼已失，脸泪迸难收。赖君时一笑，方能解四愁。"
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。
"暇日留□事，期云亦□开。乡心持岁酒，津下赏山梅。
女冠子·淡烟飘薄
巫山云雨洛川神，珠襻香腰稳称身。
牧伯风流足，輶轩若涩虚。今宵铃阁内，醉舞复何如。"
非夫长作客，多病浅谋身。台阁旧亲友，谁曾见苦辛。"
"画精神，画筋骨，一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山，
"结构非华宇，登临似古原。僻殊萧相宅，芜胜邵平园。
却笑孟嘉吹帽落，登高何必上龙山。"
若问玉人殊易识，莲花府里最清羸。"
"西游匣长剑，日暮湘楚间。歇马上秋草，逢人问故关。
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
耿耿相看不寐，遥闻晓柝山城。"
种药齐幽石，耕田到远林。愿同词赋客，得兴谢家深。"
"苍茫日初宴，遥野云初收。残雨北山里，夕阳东渡头。
终日吟天风，有时天籁止。问渠何旨意，恐落凡人耳。
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山，期尔攫搏开天颜。
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔，绝域三光空自悬。
载驰
"驿骑归时骢马蹄，莲花府映若邪溪。
白草城中春不入，黄花戍上雁长飞。
翩翩羽骑双旌后，上客亲随郭细侯。"
松际风长在，泉中草不衰。谁知茅屋里，有路向峨嵋。"
"闻道铅华学沈宁，寒枝淅沥叶青青。
"长门寒水流，高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦，还陪豹尾游。
"世上许刘桢，洋洋风雅声。客来空改岁，归去未成名。
寒笳一曲严城暮，云骑连嘶香外林。"
听筝
腕头花落舞制裂，手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席，
蒲涧千年雨，松门午夜风。旧游悲往日，回首各西东。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。
何人讲席投如意，唯有东林远法师。"
通塞两不见，波澜各自起。与君相背飞，去去心如此。"
晴霜丽寒芜，微月露碧鲜。杉梧韵幽籁，河汉明秋天。
斗鼠摇松影，游龟落石层。韶光偏不待，衰败巧相仍。
祠掩荒山下，田开野荻中。岁终书善绩，应与古碑同。"