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送李侍御赴安西

魏晋 / 马瑞

饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。


送李侍御赴安西拼音解释:

yin fan jiu .shi shan xing .bu yang yuan he chong geng ying .zi rong jie .zhuan guang ming .
xie jiang yan jian xuan yan ge .fei pu sheng zhong zhan sui han .hong xia ying li qing xiao suo ..
.jian shuo wu chang jiang shang zhu .bai ku huai xiu zhan shi feng .
xiang si hen xiang yuan .zhi li na shi he .dao xiao wang yan shen .shi xian bei su duo .
dong jia jing li wu se xing .wo yu bu ke xin .wen qu wei xian sheng .
yan tu ming yi jiu .jue li shi chang xian .geng yu kun lun qu .xiu kan jiang jie huan ..
.jiang shang zhong yun qi .he zeng yi .chen .bu neng cheng luo mao .fan yu geng cui jin .
ren xi wen zhang bian xian de .kan ta qu jing qu shi ming ..
huan lai nie dai bao han san .mo lang yu .zhi wang xiang .da jia bi ruo ci jin gui .
.shan xiong shi pi shen .han ye geng he wei .mi ju wei wan zuo .yan shuang da bu zhi .
ti qie ling tong shan shang wang .zhong zhong die die shi jin qian .
yi bi qi shan ben yuan cheng nan yu .zhong wang chi jing zhen xi zhu shen zhou ..
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .

译文及注释

译文
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红(hong)烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的(de)灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
  轻(qing)烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意(yi),捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
尽管现在战乱结(jie)束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
像她那样有才华的女子,在今天已经很(hen)少(shao)了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。

注释
8.征战:打仗。
20.开边:用武力开拓边疆。
⑽此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山,苦于烈风,不如成都庙柏之生于平原。落落,出群貌。因生在孔明庙前,有人爱惜,故曰得地,但树高招风,又在高山上,就更要经常为烈风所撼。冥冥,高空的颜色。
撷(xié):摘下,取下。
92. 粟:此处泛指粮食。
不肖:不成才,没有出息。肖,通“孝”,孝顺。
(4)决:决定,解决,判定。

赏析

  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落(chu luo)日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  【其五】
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清(de qing)远的印象。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰(zhi shuai)气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑(jian zhu),上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子(zhu zi)必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

马瑞( 魏晋 )

收录诗词 (5994)
简 介

马瑞 马瑞,无锡人,字而采,号大林,父世名,与兄世奇齐名。天启元年举人以荐授知州,居乡里称长者。瑞才华富瞻称其门风。崇祯十六年进士,除吉水知县,不赴,改应天府武教授,迁国子博士。

秦楼月·楼阴缺 / 吴甫三

陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
(为绿衣少年歌)
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,


江南 / 杨遂

予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"


纵游淮南 / 王志坚

上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,


柳州二月榕叶落尽偶题 / 薛远

"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。


泊平江百花洲 / 华岳

便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
千年不惑,万古作程。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 皇甫谧

灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。


九日次韵王巩 / 许及之

"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,


端午日 / 陆法和

夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"


赴洛道中作 / 康僧渊

"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"


把酒对月歌 / 沈湘云

群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,