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九辩

南北朝 / 徐明善

浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
"迢迢芊路望芝田,眇眇函关恨蜀川。归云已落涪江外,
牙弦忘道术,漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室。
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"
"汉甸初收羽,燕城忽解围。影随流水急,光带落星飞。
安位衅潜构,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。
生为名家女,死作塞垣鬼。乡国无还期,天津哭流水。
随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。
"闲拂檐尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松径有秦官。
"城上归时晚,庭前宿处危。月明无叶树,霜滑有风枝。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"
楚都昔全盛,高丘烜望祀。秦兵一旦侵,夷陵火潜起。
徒郁仲举思,讵回道林辙。孤兴欲待谁,待此湖上月。"


九辩拼音解释:

fu sheng su liu dian .shu hu bian guang cai .tian di wu diao huan .rong yan you qian gai .
.tiao tiao qian lu wang zhi tian .miao miao han guan hen shu chuan .gui yun yi luo fu jiang wai .
ya xian wang dao shu .zhang bin zi xian yi .liao an zhang wei lu .ju sao chen fan shi .
ren jian ying ying bao en niao .duo can lu lu ju guan chen ..
.han dian chu shou yu .yan cheng hu jie wei .ying sui liu shui ji .guang dai luo xing fei .
an wei xin qian gou .tui geng huo you qi .qi yan shi wu ce .chu fan cheng nei chi .
sheng wei ming jia nv .si zuo sai yuan gui .xiang guo wu huan qi .tian jin ku liu shui .
sui ge gu er dian jing .zhu wan jian er biao chi .tai ju eyhuan ji .jiao ning zhou bu yi .
.xian fu yan chen kan .ming qin hou yue dan .tao yuan mi han xing .song jing you qin guan .
.cheng shang gui shi wan .ting qian su chu wei .yue ming wu ye shu .shuang hua you feng zhi .
chun lou bu bi wei rui suo .lv shui hui tong wan zhuan qiao ..
hui bian wang chen qu .shao fu mo han ti ..
chu du xi quan sheng .gao qiu xuan wang si .qin bing yi dan qin .yi ling huo qian qi .
tu yu zhong ju si .ju hui dao lin zhe .gu xing yu dai shui .dai ci hu shang yue ..

译文及注释

译文
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的(de)人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有(you)就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫(he)赫上与天接。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
私下赞(zan)美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈(tan)论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久(jiu)久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。

注释
掠,梳掠。
5.行杯:谓传杯饮酒。
③何日:什么时候。
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
(66)彼:他。且:将要。恶(wū):何,什么。
狄博通:户部郎中光济之孙,李白的好友。据《新唐书·宰相世系表》,是梁国公狄仁杰的孙子。

赏析

  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依(xiang yi)相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  本文系针(xi zhen)对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之(bai zhi)故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的(zi de)真朋党,那天下就安定太平了。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

徐明善( 南北朝 )

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简 介

徐明善 德兴人,字志友,号芳谷。八岁能文。世祖至元间任隆兴教授,又为江西儒学提举。尝奉使安南。历聘江浙湖广三省考试,拔黄于落卷中。以文学名。有《芳谷集》。

送兄 / 黄儒炳

"七萃銮舆动,千年瑞检开。文如龟负出,图似凤衔来。
龙湖膏泽下,早晚遍枯穷。"
"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
"流落经荒外,逍遥此梵宫。云峰吐月白,石壁淡烟红。
戍古秋尘合,沙寒宿雾繁。昔余迷学步,投迹忝词源。
月色空馀恨,松声暮更哀。谁怜未死妾,掩袂下铜台。"
烽戍年将老,红颜日向凋。胡沙兼汉苑,相望几迢迢。"


思母 / 华白滋

阮籍空长啸,刘琨独未欢。十步庭芳敛,三秋陇月团。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。
"十年俱薄宦,万里各他方。云天断书札,风土异炎凉。
"肃肃文考,源浚派长。汉称诞季,周实生昌。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。(第十七拍)
供帐荣恩饯,山川喜诏巡。天文日月丽,朝赋管弦新。


咏怀八十二首·其三十二 / 齐安和尚

青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望,鸿来雁度无音息。
"凤城春色晚,龙禁早晖通。旧火收槐燧,馀寒入桂宫。
想龙服,奠牺樽。礼既备,庆来臻。"
金刀动秋色,铁骑想风尘。为国坚诚款,捐躯忘贱贫。
"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。


谒金门·秋感 / 窦夫人

"天涯非日观,地屺望星楼。练光摇乱马,剑气上连牛。
挥剑邯郸市,走马梁王苑。乐事殊未央,年华已云晚。"
晚岁聊长想,生涯太若浮。归来南亩上,更坐北溪头。
石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
"国门卿相旧山庄,圣主移来宴绿芳。
"帝女出天津,和戎转罽轮。川经断肠望,地与析支邻。
畴昔逢尧日,衣冠仕汉辰。交游纷若凤,词翰宛如麟。
伊我非真龙,勿惊疲朽质。"


鹿柴 / 郑王臣

仙歌临枍诣,玄豫历长杨。归路乘明月,千门开未央。"
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
见河汉之西落,闻鸿雁之南翔。
"高深不可厌,巡属复来过。本与众山绝,况兹韶景和。
顷刻知音几存殁,半回依约认轮蹄。"
五马千金照陌头。罗裙玉佩当轩出,点翠施红竞春日。
"海岱英灵气,胶庠礼乐资。风流满天下,人物擅京师。
南陌征人去不归,谁家今夜捣寒衣。鸳鸯机上疏萤度,


天山雪歌送萧治归京 / 张庄

烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣着体寒,
春光催柳色,日彩泛槐烟。微臣同滥吹,谬得仰钧天。"
"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"
春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,


夔州歌十绝句 / 过松龄

忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
"晦节高楼望,山川一半春。意随蓂叶尽,愁共柳条新。
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
霜吹飘无已,星河漫不流。重嗟欢赏地,翻召别离忧。"
从此更投人境外,生涯应在有无间。"
欹帆侧柁弄风口,赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回,
诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"


马嵬 / 允祉

相知在急难,独好亦何益。"
攀条拭泪坐相思。"
"纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。
露华兰叶参差光。"
"二十便封侯,名居第一流。绿鬟深小院,清管下高楼。
"东岳封回宴洛京,西墉通晚会公卿。楼台绝胜宜春苑,


冬日田园杂兴 / 龙文彬

此日与君除万恨,数篇风调更应无。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
酬客双龙女,授客六龙辔。遣充行雨神,雨泽随客意。
苦吟莫向朱门里,满耳笙歌不听君。"
"初日承归旨,秋风起赠言。汉珠留道味,江璧返真源。
"紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。


开愁歌 / 郑茜

"眷然怀楚奏,怅矣背秦关。涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
文酒屡经过。共踏春江曲,俱唱采菱歌。舟移疑入镜,
愿以深心留善政,当令强项谢高名。"
星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。
遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。