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秋思

金朝 / 谢宗可

"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,


秋思拼音解释:

.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .
xuan che wei you zhe .hao lan qie tong jing .zhuang sheng jie jin ming .fu zi han yan ming .
ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..
ruo yan ci wu wu dao xing .he yi gu sheng lai jiu ren .er yue san yue shan chu nuan .
mi li fang tong li .qi zhen shi jian zhen .wo zhou kuang fu ke .ji jie bu mi ren ..
bu na yuan niao xing .dan huai lin quan sheng .he shi sui qing xing .yin rao shan song xing ..
dao qing huan si wo jia liu .an pin ri ri du shu zuo .bu jian jiang ming gan wu hou .
wei zi zhi gu .bu huang yan liu ..mu da xian zhu ..
zhu gan niao niao yu shai shai .ci zhong zi de huan zi xiao .han man yi you he ke qi .
dong feng wei ken sui han shu .you nie qing xiang yu fan hun ..
jia chuan sui ji shi huang jin .jian que you neng sheng zi qi .sai cao qi qi bing shi ku .
mo dao you ren yi shi wu .xian zhong jin you jing gong fu .
mo xiao jin lai tong fu cao .zeng jing zhong ri sao zhu men ..
xiu chuang pa yin wu long fei .jin zi chou jiao qing niao xian . ..pou
zi ji gong zhong wo zi zhi .qin mo shen jian jian huan fei .xian cha yu zi kai nan dian .

译文及注释

译文
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
我采摘花朵,漫步在古园小径(jing),浓密的青(qing)竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长(chang)安而西入秦。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难(nan)以描摹。
生离死别人间(jian)事,残魂孤影倍伤神;
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?

注释
枫香:尔雅注:枫有脂而香。南史:任昉营佛殿,调枫香二石。
荆柯聂政之计:谓行刺之下策。荆柯刺秦王与燕政刺杀韩相侠累两事,俱见《史记·刺客列传》。
⑴晋侯;晋厉公。吕相,晋国大夫,魏骑现依的儿子魏相,因食色在吕,又称吕相。绝;绝交。
9弄清影:意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄:赏玩。
⑵紫髯:绛紫色胡须。绿:一作“碧”。
别殿:古代帝王所居正殿以外的宫殿。唐王勃《春思赋》中有句:“洛阳宫城纷合沓,离房别殿花周匝。”遥闻:《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作“微闻”。箫鼓:箫与鼓,泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句:“琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。”箫,一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成,有底;现代的箫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。

赏析

  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年(mo nian)权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步(yi bu)抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即(ren ji)使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定(seng ding)渚 古诗》就是这样的诗。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表(huan biao)现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌(de chang)盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

谢宗可( 金朝 )

收录诗词 (1868)
简 介

谢宗可 谢宗可(约公元1330 年前后在世),元朝诗人,字、号均不详,金陵(今江苏南京)人。生卒年及生平全不可考,约元文宗至顺初前后在世,能诗。

墨梅 / 卢钰

刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"


白田马上闻莺 / 李大方

"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
大哉为忠臣,舍此何所之。"
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。


大雅·常武 / 郑世元

镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"


逢入京使 / 张在瑗

椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。


苏氏别业 / 王敬禧

故人荣此别,何用悲丝桐。"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"


虞美人·秋感 / 詹琲

倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。


送灵澈 / 章少隐

金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
欲知修续者,脚下是生毛。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。


永州韦使君新堂记 / 祖之望

"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 云水

老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,


钱塘湖春行 / 王瀛

谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。