竹枝词·瞿塘峡口水烟低
"小舆升殿掌钧台，不免无憀却忆回。
"折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。
一为时事感，岂独平生故。唯见荒丘原，野草涂朝露。"
金殿夜深银烛晃，宫嫔来奏月重轮。
"何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
逸气竟莫展，英图俄夭伤。楚国一老人，来嗟龚胜亡。
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
"金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。
竹枝词·瞿塘峡口水烟低拼音解释:
.xiao yu sheng dian zhang jun tai .bu mian wu liao que yi hui .
.zhe xiang li ting pan .chun guang man shou sheng .qun hua qi wu yan .rou zhi zi duo qing .
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
jin dian ye shen yin zhu huang .gong pin lai zou yue zhong lun .
.he di kan xiang jian .nan lou chu wan jia .ke lian gao chu song .yuan jian gu ren che .
cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
yi qi jing mo zhan .ying tu e yao shang .chu guo yi lao ren .lai jie gong sheng wang .
za di ren jia ping jian jian .yuan shan qiu se juan lian kan ...yong zhou fa hua si gao xuan ..
yi nian zhi gong an ke jian .ying tang he chu mu yun ning ..
.jin wu chi ji hu xuan yan .tian le chuan jiao wan xing zhan .
译文及注释
译文
诸侯征战数百年，天地旋转，日(ri)月无光。最终秦皇削平了天下，而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片，流向虚空。
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋(qiu)雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。
像卞山这样深厚沉静当然喜(xi)欢，也喜欢太湖吞(tun)吐云天，无所不容的旷荡气度。
“东方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”
江水苍茫无际，眼望柳丝倦疲荷花愁凄，我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉，陈旧的帷帘空垂着暮色，远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息，我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都，谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客？
做官做到将相，富贵(gui)之后返回故乡，这从人情上说是光荣的，从古到今都是这样啊。
胡人的命运岂能长久，皇朝的纲纪本不该断绝。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”
风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台？
夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。
苏武最终返回汉廷，夏黄公(gong)难道会为暴秦做事吗？
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓(nong)云笼罩在祁连山上。
注释
漏断：即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。
41. 繁阴：一片浓密的树荫。
（37）辛酉：天干地支所记月份。朔：初一。
⑺览：通“揽”，摘取。览明月：《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社1983年版）作“揽明月”。另一版本为揽。
⑩刻泥：用胶泥刻制铁模。这句是说你们何不干脆用泥巴作钱来欺骗人民，这样岂不是更容易得到好处吗？
⑴荆门，即荆门山，在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江，指今四川省境内的长江。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。
赏析
不少唐人以杨玉环之死写过诗，白居易的《长恨歌》最为著名，白乐天写这首诗时并不乐天，题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名，批判的矛头直指李隆基，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”，以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环，隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”，刘禹锡的“天子舍妖姬”等，含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新，而且高，可以说超过了前人。
全诗九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。
“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋(de wan)惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
“暂语船播还起去，穿花贴水益沾巾”，那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思，“暂语船墙”，向诗人表示同情，但它立即发现这是一只漂流不定的船，不是它应该选择垒巢的“居室”，它忽然又变得漠然无情，随即起而飞去。但是，它又好像舍不得似曾相识的主人，贴水低飞，绕船盘桓，无情而似有情，可爱亦复可恼，终于翻然穿花而逝，给诗人留下空虚、惆怅和寂寞，诗人不觉老泪横流了。鸟之将死，其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后(zui hou)一首七律，可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里，深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来，朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象，经宋代晏殊的点化，就更加深入人心了。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说，则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像，由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽，像雨一样空灵的感受，符合人们接受的心理基础，因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔，是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理，实际上并不符合实际。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
此诗主要(zhu yao)以赋叙事，开篇以说理领起；中间夹叙夹议，突出仲山甫之德才与政绩；最后偏重描写与抒情，以热烈的送别场面作结，点出赠别的主题。全诗章法整饬，表达灵活，为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚，在诗歌发展史上留下重要的一笔，后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色，尽管多用说理、议论，却不迂腐呆滞，这除了诗人的激情之外，还在于语言运用独具匠心，诗人多以民间俗语入诗，如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德，都是反用俗语来衬托，这比直说简洁、形象，又有理趣，说理中注进了诗味，故姚际恒称此为“奇语”（《诗经通论》）。诗中一些形象生动、富有哲理的语言，有的经后人使用或提炼，至今仍活在人们口头，如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点，此篇独特之处是“之”字的运用，全诗十二个“之”字，用于句尾的有九个，其中第六章连用五个“之”字收句，娓娓道来，委婉有致，起到了特有的抒情效果，姚际恒指出“多用‘之’字，见缠绵之态”（《诗经通论》）。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词，铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷，绘声绘色，增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂，除五、六两章用一韵外，其余各章皆用两韵，韵脚也变化不定，如第一章则、德为韵，下、甫为韵；而第二章德、则、色、翼、式、力为韵，若、赋为韵；第三章考、保为韵，舌、发为韵；几乎无规则可循，后五章也是如此。
江浙一带，素以风景优美着称，沿途几百里，自多奇山异水，一路揽胜，倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道：“视潮上下，顷刻数十里”，轻舟飞驰的畅快心情，洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上，深沟险壑，森然可怖。一会儿巨石临水，“若坐垂踵者”，多么悠闲自在。一会儿溪水环山，自高处坠入山涧，远远望去，犹如自蛇奔赴大壑，气象万千。更有“桑畦麦陇，高下联络”，田家村舍，“隐翳竹树”，樵夫牧童，追逐嬉戏，颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史，无奈村民不谙吴语，无从得知；遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬(dun zhi)，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
全诗九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。
“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋(de wan)惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
“暂语船播还起去，穿花贴水益沾巾”，那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思，“暂语船墙”，向诗人表示同情，但它立即发现这是一只漂流不定的船，不是它应该选择垒巢的“居室”，它忽然又变得漠然无情，随即起而飞去。但是，它又好像舍不得似曾相识的主人，贴水低飞，绕船盘桓，无情而似有情，可爱亦复可恼，终于翻然穿花而逝，给诗人留下空虚、惆怅和寂寞，诗人不觉老泪横流了。鸟之将死，其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后(zui hou)一首七律，可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里，深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来，朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象，经宋代晏殊的点化，就更加深入人心了。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说，则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像，由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽，像雨一样空灵的感受，符合人们接受的心理基础，因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔，是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理，实际上并不符合实际。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
此诗主要(zhu yao)以赋叙事，开篇以说理领起；中间夹叙夹议，突出仲山甫之德才与政绩；最后偏重描写与抒情，以热烈的送别场面作结，点出赠别的主题。全诗章法整饬，表达灵活，为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚，在诗歌发展史上留下重要的一笔，后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色，尽管多用说理、议论，却不迂腐呆滞，这除了诗人的激情之外，还在于语言运用独具匠心，诗人多以民间俗语入诗，如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德，都是反用俗语来衬托，这比直说简洁、形象，又有理趣，说理中注进了诗味，故姚际恒称此为“奇语”（《诗经通论》）。诗中一些形象生动、富有哲理的语言，有的经后人使用或提炼，至今仍活在人们口头，如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点，此篇独特之处是“之”字的运用，全诗十二个“之”字，用于句尾的有九个，其中第六章连用五个“之”字收句，娓娓道来，委婉有致，起到了特有的抒情效果，姚际恒指出“多用‘之’字，见缠绵之态”（《诗经通论》）。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词，铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷，绘声绘色，增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂，除五、六两章用一韵外，其余各章皆用两韵，韵脚也变化不定，如第一章则、德为韵，下、甫为韵；而第二章德、则、色、翼、式、力为韵，若、赋为韵；第三章考、保为韵，舌、发为韵；几乎无规则可循，后五章也是如此。
江浙一带，素以风景优美着称，沿途几百里，自多奇山异水，一路揽胜，倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道：“视潮上下，顷刻数十里”，轻舟飞驰的畅快心情，洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上，深沟险壑，森然可怖。一会儿巨石临水，“若坐垂踵者”，多么悠闲自在。一会儿溪水环山，自高处坠入山涧，远远望去，犹如自蛇奔赴大壑，气象万千。更有“桑畦麦陇，高下联络”，田家村舍，“隐翳竹树”，樵夫牧童，追逐嬉戏，颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史，无奈村民不谙吴语，无从得知；遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬(dun zhi)，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
创作背景
此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景，创作于公元964年（北宋乾德二年）前后。
唐元( 清代 )
收录诗词 (6123) 首
简 介
唐元 （1269—1349）元徽州歙县人，字长孺。工诗，善古文，与洪焱祖、俞赵老称新安三俊。泰定帝时以文学起为平江路学录，升南轩书院山长。后以徽州路儒学教授致仕。有《易传义大意》、《见闻录》、《筠轩集》。
寡人之于国也
一钟信荣禄，可以展欢欣。昆弟俱时秀，长衢当自伸。
"一宵何期此灵境，五粒松香金地冷。
彩仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
"岁暮兵戈乱京国，帛书间道访存亡。
欢筵慊未足，离灯悄已对。还当掩郡阁，伫君方此会。"
"札札机声晓复晡，眼穿力尽竟何如。
一箧磨穴砚
"近县多过客，似君诚亦稀。南楼取凉好，便送故人归。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨，一生坎壈何足云。"
摽梅诗有赠，羔雁礼将行。今夜神仙女，应来感梦情。"
太空流素月，三五何明明。光耀侵白日，贤愚迷至精。
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
忆昨明光殿，新承天子恩。剖符移北地，授钺领西门。
"久客厌江月，罢官思早归。眼看春光老，羞见梨花飞。
莫慎纤微端，其何社稷守。身殁国遂亡，此立人君丑。"
庐山谣寄卢侍御虚舟
位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。
太微廓金镜，端拱清遐裔。轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
虎骤龙腾宫殿响，骅骝争趁一星飞。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去，骑出东郊满飞絮。
"高阁朱栏不厌游，蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮，
仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，
为报花时少惆怅，此生终不负卿卿。"
"桃花春水涨，之子忽乘流。岘首辞蛟浦，江中问鹤楼。
周颂·思文
"万里江山敛暮烟，旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸，
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
良苗免湮没，蔓草生宿昔。颓墉满故墟，喜返将安宅。
"湖外风物奇，长沙信难续。衡峰排古青，湘水湛寒绿。
"结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花两色，溪合水重流。
独倚郡楼无限意，夕阳西去水东还。"
送隐者一绝
"从事蕲春兴自长，蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路，
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白，欲眠云水志犹难。
"家临泾水隔秦川，来往关河路八千。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发，新妇江边莺未稀。
戍旗风飐小，营柳雾笼低。草檄无馀刃，难将阮瑀齐。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。
潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。
哀时命
"忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。
"二月正绵绵，离情被尔牵。四郊初过雨，万里正铺烟。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
耿耿梦徒往，悠悠鬓易凋。那堪对明月，独立水边桥。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻，老僧耽话指诸峰。
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
覆载元容善，形骸果得归。无心惭季路，负米觐亲闱。"
南乡子·洪迈被拘留
"先生尝已佩真形，绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术，
"斤溪数亩田，素心拟长往。繄君曲得引，使我缨俗网。
掩映莺花媚有馀，风流才调比应无。
上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
虫蠹书盈箧，人稀草拥门。从兹长恸后，独自奉晨昏。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久，玳瑁筵前整顿频。
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
洛中访袁拾遗不遇
种药疏故畦，钓鱼垂旧钩。对月京口夕，观涛海门秋。
太阴布其地，密雨垂八纮。仰观固不测，俯视但冥冥。
露垂群木润，泉落一岩清。此景关吾事，通宵寐不成。"
"曾为汉帝眼中人，今作狂胡陌上尘。
节士逢秋多感激，不须频向此中游。"
杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。"
"不复见故人，一来过故宅。物变知景暄，心伤觉时寂。
夜光投人人不畏，知君独识精灵器。酬恩结思心自知，
春暮西园
既礼新松塔，还寻旧石筵。平生竹如意，犹挂草堂前。"
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。
去马嘶春草，归人立夕阳。元知数日别，要使两情伤。
"子真河朔尉，邑里带清漳。春草迎袍色，晴花拂绶香。
君心亦如此，包纳无小大。摇笔起风霜，推诚结仁爱。
见《吟窗集录》）
谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。"
春至林木变，洞房夕含清。单居谁能裁，好鸟对我鸣。
水龙吟·过南剑双溪楼
"雨歇见青山，落日照林园。山多烟鸟乱，林清风景翻。
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
夜来孤馆重来宿，枕底滩声似旧年。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色，饥集虚廊燕雀声。
置酒会前殿，赐钱若山丘。天章降三光，圣泽该九州。
适自恋佳赏，复兹永日留。"
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
高秋南斗转，凉夜北堂开。水影入朱户，萤光生绿苔。