南山诗
南山临皓雪，北阙对明珠。广座鹓鸿满，昌庭驷马趋。
桂树山中住日长，龙山高高遥相望。"
孤云忽无色，边马为回首。曲绝碧天高，馀声散秋草。
峡里闻猿叫，山头见月时。殷勤一杯酒，珍重岁寒姿。"
既饱香积饭，不醉声闻酒。有无断常见，生灭幻梦受。
何必流离中国人。"
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
乱发思一栉，垢衣思一浣。岂如望友生，对酒起长叹。
驻马兮双树，望青山兮不归。"
莫言不解衔环报，但问君恩今若为。"
南山诗拼音解释:
nan shan lin hao xue .bei que dui ming zhu .guang zuo yuan hong man .chang ting si ma qu .
gui shu shan zhong zhu ri chang .long shan gao gao yao xiang wang ..
gu yun hu wu se .bian ma wei hui shou .qu jue bi tian gao .yu sheng san qiu cao .
xia li wen yuan jiao .shan tou jian yue shi .yin qin yi bei jiu .zhen zhong sui han zi ..
ji bao xiang ji fan .bu zui sheng wen jiu .you wu duan chang jian .sheng mie huan meng shou .
he bi liu li zhong guo ren ..
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
luan fa si yi zhi .gou yi si yi huan .qi ru wang you sheng .dui jiu qi chang tan .
zhu ma xi shuang shu .wang qing shan xi bu gui ..
mo yan bu jie xian huan bao .dan wen jun en jin ruo wei ..
译文及注释
译文
很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像(xiang)个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
朋友，我会记住这一夜，会永远记得这酒与诗，会永远记住你情深如江海的嘱咐。
他们与南诏作战(zhan)简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
干枯的庄稼绿色新。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚(gang)刚脱去了冬衣顿(dun)时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦(fan)恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
深秋时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
登上山中采蘼芜，下山偶遇前时夫。
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔(xun)阳江畔常常卧病。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！
并州（今山西太原一带）有个叫纥干的人，喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼，大家人心惶惶。一天，纥干得到一条狐狸尾巴，就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁，侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精 ，于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说：“我不是狐狸精！”妻子不相信。纥干跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说：“我是纥干，这只是一个玩笑，你们为什么一心要杀死我呢？”
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。
注释
嶂：似屏障的山峰。
⑦兰桡（ráo）：桡即船桨，兰桡指代船。
4.仕于：（仕途）在……做官。于， 在。
道流：道家之学。
片言道合惟有君：通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君：指杨山人。
客心：漂泊他乡的游子心情。
赏析
足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图(tu)景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门以后，其所见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又(que you)随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁杀人！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果，给予诗人的感召如何，这就不用说了。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代(gu dai)中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线(yi xian)希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
第二段以下，韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写，分为三段。但如果从思想内容的结构来看，实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段，即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法，一般都认为是缺点。尽管李白才气大，自由用韵，不受拘束，但这两句韵既急促，思想又不成段落，在讲究诗法的人看来，终不是可取的。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发(yue fa)凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
在五言绝(yan jue)句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴(hao an)闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
由前述背景可知，张翰的归乡既有放达情性的一面，又有惧祸避乱的一面，他“恨难禁兮仰天悲”，恐怕更多的还是出于后一方面考虑，时人谓其“知几”，到宋初王贽过吴江还写诗道：“吴江秋水灌平湖，水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事，归来未必为莼鲈。”（《中吴纪闻》）但是，唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为，“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词，正如近人王文濡所言：“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊，同斯意致。”（《古诗评注读本》）宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”（纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”）、鲈乡亭，往来题咏甚多，张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多，其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士，张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代(gu dai)中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线(yi xian)希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
第二段以下，韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写，分为三段。但如果从思想内容的结构来看，实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段，即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法，一般都认为是缺点。尽管李白才气大，自由用韵，不受拘束，但这两句韵既急促，思想又不成段落，在讲究诗法的人看来，终不是可取的。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发(yue fa)凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
在五言绝(yan jue)句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴(hao an)闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
由前述背景可知，张翰的归乡既有放达情性的一面，又有惧祸避乱的一面，他“恨难禁兮仰天悲”，恐怕更多的还是出于后一方面考虑，时人谓其“知几”，到宋初王贽过吴江还写诗道：“吴江秋水灌平湖，水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事，归来未必为莼鲈。”（《中吴纪闻》）但是，唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为，“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词，正如近人王文濡所言：“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊，同斯意致。”（《古诗评注读本》）宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”（纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”）、鲈乡亭，往来题咏甚多，张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多，其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士，张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
创作背景
此为“应制”词，是词人为应圣旨而作。
沉醉东风·重九
空瓶宛转下，长绠辘轳盘。境界因心净，泉源见底寒。
溪路漫冈转，夕阳归鸟斜。万艘江县郭，一树海人家。
蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。
"扬帆向何处，插羽逐征东。夷落人烟迥，王程鸟路通。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑着春衣。
奇峰出奇云，秀木含秀气。清晏皖公山，巉绝称人意。独游沧江上，终日淡无味。但爱兹岭高，何由讨灵异。默然遥相许，欲往心莫遂。待吾还丹成，投迹归此地。
翡翠巢珠网，鹍鸡间绮疏。地灵资净土，水若护真如。
"高楼月似霜，秋夜郁金堂。对坐弹卢女，同看舞凤凰。
丰乐亭游春·其三
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
旭日千门起，初春八舍归。赠兰闻宿昔，谈树隐芳菲。
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。"
顾侯达语默，权子识通蔽。曾是无心云，俱为此留滞。
"圣主万年兴，贤臣数载升。古灵传岳秀，宏量禀川澄。
问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。
曲巷幽人宅，高门大士家。池开照胆镜，林吐破颜花。绿水藏春日，青轩秘晚霞。若闻弦管妙，金谷不能夸。
真州绝句
"粉壁衡霍近，群峰如可攀。能令堂上客，见尽湖南山。
京口青山远，金陵芳草多。云帆晓容裔，江日昼清和。
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
"亭亭峄阳树，落落千万寻。独抱出云节，孤生不作林。
误作好文士，只令游宦迟。留书下朝客，我有故山期。"
仙鸟时可闻，羽人邈难视。此焉多深邃，贤达昔所止。
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
蜉蝣时蔽月，枳棘复伤衣。城上东风起，河边早雁飞。
猿子
贵门生礼乐，明代秉文章。嘉郡位先进，鸿儒名重扬。
一人调风俗，万国和且平。单于骤款塞，武库欲销兵。
懿此贞色。人之侮我，混于薪棘。诗人有言，好是正直。"
迢递亲灵榇，顾予悲绝弦。处顺与安时，及此乃空言。"
为君啸一曲，且莫弹箜篌。徒见枯者艳，谁言直如钩。
桃源君莫爱，且作汉朝臣。"
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
猿声湘水静，草色洞庭宽。已料生涯事，唯应把钓竿。"
忆江南·江南好
郡斋有佳月，园林含清泉。同心不在宴，樽酒徒盈前。
药倩韩康卖，门容尚子过。翻嫌枕席上，无那白云何。"
"两臣初入梦，二月扈巡边。涧北寒犹在，山南春半传。
湖畔闻渔唱，天边数雁行。萧然有高士，清思满书堂。"
福善闻前录，歼良昧上玄。何辜铩鸾翮，底事碎龙泉。
荆门不堪别，况乃潇湘秋。何处遥望君，江边明月楼。
跳波谁揭厉，绝壁免扪摸。山木日阴阴，结跏归旧林。
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
一叶落·一叶落
"到君幽卧处，为我扫莓苔。花雨晴天落，松风终日来。
湖南送君去，湖北送君归。湖里鸳鸯鸟，双双他自飞。
王母翳华芝，望尔昆仑侧。文螭从赤豹，万里方一息。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草，旌旗猎猎榆关道。
飞鸟去不穷，连山复秋色。上下华子冈，惆怅情何极。
高道时坎坷，故交愿吹嘘。徒言青琐闼，不爱承明庐。
"白杨双行行，白马悲路傍。晨兴见晓月，更似发云阳。
濯足岂长往，一樽聊可依。了然潭上月，适我胸中机。
渔家傲·天接云涛连晓雾
掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。"
崔昔挥宸翰，苏尝济巨川。绛衣陪下列，黄阁谬差肩。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕，罗生玳瑁象昆仑。
牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。"
篷隔苍茫雨，波连演漾田。孤舟未得济，入梦在何年。"
始霁郊原绿，暮春啼鸟稀。徒然对芳物，何能独醉归。"
"海水不满眼，观涛难称心。即知蓬莱石，却是巨鳌簪。
畏途方万里，生涯近百年。不知将白首，何处入黄泉。
与从侄杭州刺史良游天竺寺
山高猿狖急，天静鸿雁鸣。曲度犹未终，东峰霞半生。"
世人知在中峰里，遥礼青山恨不归。"
明灭泛孤景，杳霭含夕虚。无将为邑志，一酌澄波馀。"
焚之扬其灰，手迹自此灭。"
"玉辇移中禁，珠梯览四禅。重阶清汉接，飞窦紫霄悬。
身名已蒙齿录，袍笏未复牙绯。"
白马翩翩春草细，郊原西去猎平原。"
仅能泯宠辱，未免伤别离。江湖不可忘，风雨劳相思。
夏日绝句
卒使功名建，长封万里侯。"
"衡阳千里去人稀，遥逐孤云入翠微。
既过石门隐，还唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯缨想清波。
雨止禁门肃，莺啼官柳深。长廊閟军器，积水背城阴。
国讶终军少，人知贾谊贤。公卿尽虚左，朋识共推先。
江火明沙岸，云帆碍浦桥。客衣今日薄，寒气近来饶。"
暮禽先去马，新月待开扉。霄汉时回首，知音青琐闱。"
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。梅生亦何事，来作南昌尉。清风佐鸣琴，寂寞道为贵。一见过所闻，操持难与群。毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。我隐屠钓下，尔当玉石分。无由接高论，空此仰清芬。
安公子·远岸收残雨
"金陵已芜没，函谷复烟尘。犹见南朝月，还随上国人。
流落还相见，悲欢话所思。猜嫌伤薏苡，愁暮向江篱。
才遵板桥曲，复此清涧纡。崩壑方见射，回流忽已舒。
平生养情性，不复计忧乐。去家行卖畚，留滞南阳郭。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去，冤气初逢涣汗收。
"山人今不见，山鸟自相从。长啸辞明主，终身卧此峰。
泛滟鹓池曲，飘飖琐闼前。犹多远山意，幸入侍臣篇。"
"生长太平日，不知太平欢。今还洛阳中，感此方苦酸。