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信陵君窃符救赵

五代 / 李时郁

旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
不是无家归不得,有家归去似无家。
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
"潭心烟雾破斜晖,殷殷雷声隔翠微。崖蹙盘涡翻蜃窟,
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。


信陵君窃符救赵拼音解释:

jiu shi seng lv wu ren zai .wei you chang song jian shao nian ..
xiao yao de zhen qu .li yi xun chang ji .shan fu zhu gu ting .lan gen si chui yi .
yi ta hong chen you lei shi .diao zhuo zhi ying lao ying jiang .gao huang zhong kong wu qin yi .
kong zhong zhuo yu wei .bo shang ting long chi .zong wu yu yan jie .gao ge bi shuang ci .
.chao ban jin shuo ren yi zi .dong fu ying wu he zhuo fei .
bu shi wu jia gui bu de .you jia gui qu si wu jia .
ci guo ji jing sui .wang xiang kong jian shan .bu zhi jiang ye xia .you zuo bu yi huan ..
.ren chuan huan fu qing .wo zi wei chang jian .san geng kai men qu .shi zhi zi ye bian .
yin ba bu zhi shi shou shu .ge lin ming yue guo zhong tian ..
mao zhai you zi yi wang wei .fang ling zhi zai jun chen zheng .zhuan gu xu pao dian hua fei .
.tan xin yan wu po xie hui .yin yin lei sheng ge cui wei .ya cu pan wo fan shen ku .
song gui han duo zhong mu fen .qing fu ru ye zi fen yun .shao xian gu qu jiao shui ai .
huan jia cheng wu li .di mei hao bu neng .shi qing du tai bao .su yi jiu zhong zeng .
.yi chao yan le tong qun xiong .er shi chao ting sao di kong .
wu duan ri mu dong feng qi .piao san chun kong yi pian yun ..
yu ben xing ren hou .yi gong ji qi si .de zhi zei di shun .yong yi ping jiang shui .

译文及注释

译文
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长(chang)长的叹(tan)息。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
惭愧呀我空有耳(er)朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
  旁边的人认为孟尝(chang)君看不起冯谖,就让他(ta)吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失(shi)在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。

注释
(5)说:谈论。
②年:时节。
至:到。
48.莲房:即莲蓬。坠粉红:指秋季莲蓬成熟,花瓣片片坠落。中二联刻画昆明池晚秋荒凉萧瑟之景。
(71)佳人之歌:指李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
⑴蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。
他日:另一天。

赏析

  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的(qu de)“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女(shen nv)赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生(chan sheng)讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的(ren de)“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有(shi you)限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一(liao yi)没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万(de wan)幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

李时郁( 五代 )

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简 介

李时郁 李时郁,南海人。明世宗嘉靖年间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷三。

游赤石进帆海 / 箕沛灵

坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
不用三甥谋楚计,临危方觉噬脐难。"
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。


题寒江钓雪图 / 西门士超

辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。
"一别长安后,晨征便信鸡。河声入峡急,地势出关低。
须臾便可变荣衰。"


潇湘神·斑竹枝 / 东郭成龙

林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。


游赤石进帆海 / 郝丙辰

潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。


崇义里滞雨 / 诸葛博容

"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。"
"忆山摇膝石上晚,怀古掉头溪畔凉。
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,


生查子·元夕 / 胖采薇

"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。


江城子·中秋早雨晚晴 / 有庚辰

不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
见《摭言》)


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 淳于娜

"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
夫妇相顾亡,弃却抱中儿。兄弟各自散,出门如大痴。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 安卯

"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
"苻坚举国出西秦,东晋危如累卵晨。
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
单床薄被又羁栖,待到花开亦甚迷。


水调歌头·江上春山远 / 司寇逸翔

南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
美兼华省出,荣共故乡齐。贱子遥攀送,归心逐马蹄。"
想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"