译文
世事渺茫自(zi)我的(de)命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明(ming),却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不(bu)可能。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
新婚(hun)三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
仰看房梁,燕雀为患;
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置(zhi)于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领(ling)略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形(xing)见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
注释
芳思:春天引起的情思。
⑶壮心:雄心。暮年:垂暮之年,即老年。
⑼哭于斯:死丧哭泣在这屋里。哭,指家族死丧哭泣之事。
13.山楼:白帝城楼。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
47、命:受天命而得天下。