首页 古诗词 浣溪沙·晚逐香车入凤城

浣溪沙·晚逐香车入凤城

宋代 / 赖世贞

好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。


浣溪沙·晚逐香车入凤城拼音解释:

hao wen ku bu le .hao shi hu sheng ci .nai ming wan wu qing .jie zhu ren xin yi .
.e e han ming chen .cong tian ling ruo chun .xu ci jie zhao zhi .cheng huan ji xing chen .
peng lang jue hua yao .kuang nai chu qiong chou .zhui ye han yong qi .deng huo ye you you .
.xin ku shi xing yi .feng bo juan chen mu .yao yao jie xia xin .mi mi ji chang lu .
wang li xing huan mu .bo zhong sui you chun .hun ming kan ri yu .ling guai wen zhou ren .
.bi jiang nian zheng shao .gong zi gui chu huan .zao lie yue qing wei .xin can zhu shi ban .
.ying zhu shui tian fen .dang shan qi yan qun .yang feng gao dui si .yin jing xia tong yun .
nai zhi huang quan .bu de zai lang ba qian ..
qi zheng shan fu zong cheng chun .ou ge yi ru yun shao qu .ci fu fang gui shi cong chen .
yi bian zai chu yi bian lai .geng yi bu jian xun chang shu ..
ren qian shang wen xing .li guo meng bu xi .fu zi yong xin quan .tan ti de you shi .
.kan hua wu yu lei ru qing .duo shao chun feng yuan bie qing .
liu shui tong gui meng .xing yun shi gu guan .jiang feng zheng yao luo .song yu mo deng shan ..
.xi liu su jun ling .tiao hou xin shu lun .ji men nai er xi .cong gu duo qi ren .

译文及注释

译文
汉江之上有游女,想去追求不可能。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以(yi)知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政(zheng)令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
望见了池塘中的春水,让已经白(bai)头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
为何见她早起时发髻斜倾?
  我认为要做到上下通气,不如恢复古(gu)代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝(zhu)颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴(xue)子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。

注释
75.申包胥:春秋时楚大夫,为救楚国,曾在秦国朝廷上哭了七天七夜,终于感动秦哀公出兵救楚。
165、五子:指夏康等兄弟五人。
精华:月亮的光华。
44.奴犬羊:为犬羊(指安史叛军)所奴役。
滞淫:长久停留。
旻(mín):天。
⑴始作:初就职务。镇军参军:镇军将军府的参军。镇军是镇军将军的简称。曲阿:地名,在今江苏丹阳。
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。

赏析

  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写(ta xie)出了作者浓烈的思乡情,写出(xie chu)了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶(zhi ye)繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  《《吊古(diao gu)战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作(li zuo)。”
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

赖世贞( 宋代 )

收录诗词 (9711)
简 介

赖世贞 赖世贞(1858~1890),名克忠,字笃庵,清嘉义县人。光绪三年(1877)入县学,旋取中廪生。书院月课恒列优等,书法笔劲朗润苍古,诗文俱工,颇获嘉义知县邱峻南器重。因得心疾,遂无意于功名,光绪十六年(1890)逝世,得年卅三。

暑旱苦热 / 慕容欢欢

那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"儒衣风貌清,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。


岭南江行 / 邗元青

弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。


感春五首 / 钟离雯婷

江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。


巴江柳 / 原尔蝶

"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。


题友人云母障子 / 乌孙俊熙

谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
都门送旌节,符竹领诸侯。汉沔分戎寄,黎元减圣忧。


黄山道中 / 公叔妍

"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。"
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。


昭君怨·担子挑春虽小 / 符雪珂

已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。


制袍字赐狄仁杰 / 佟飞菱

济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。


过山农家 / 公叔淑霞

何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"


绝句漫兴九首·其七 / 铁铭煊

故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。