译文
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
应是价格太高人(ren)们不敢询问,又因香气(qi)太浓蝴蝶(die)难以亲近。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏(shu)疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
曾记得一次溪亭饮酒到(dao)日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流(liu)水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
野草新绿(lv)全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
羊祜碑如今依然巍峨矗(chu)立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
注释
⑺“恨血”句:《庄子》中说:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。”
(4)李吉甫、李德裕:均唐代贤相。
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
(7)康叔:周公的弟弟,卫国开国君主。武公:康叔的九世孙。
⑼夕:傍晚。