译文
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了(liao)解事情的真相。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘(tang)。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
我很惭愧,你对我情意宽(kuan)厚,我深知你待我一片情真。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬(bian)官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾(wu)缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
9.悠悠:长久遥远。
问诸滁人:向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。《与韩忠献王书》:“山川穷绝,比乏水泉,昨夏天之初,偶得一泉于川城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
⑥勍(qing)敌:即劲敌。实力强大的敌人。
159、归市:拥向闹市。
举:攻克,占领。
⑺难具论,难以详说。